无论一个社会是否高龄化，人要告别职场生涯，踏入退休生活，本身就是生命季节的重大转变；那由夏入秋的金龄岁月，由秋转冬的最后倒数，所需要的适应，并不下于青春期到成人的阶段。而随着人均寿命不断加增，人生秋天的金色年华亦不断延长，以至可以自成银发经济动力。不过，无论是自愿抑或被迫，少老退休离开职场，亦同时要告别职场所带来的经济支持与身份认同。而当他们的生活重心重投家庭关系，这些家庭又不是个个都一样健康，能给予支持与同行。更何况有愈来愈多的少老，既要面对子女移民或自立的空巢状态，又要照顾家中比他们更为老迈的高堂。当人口老化与移民潮的效应加叠起来，年轻与年老的人口比例更见悬殊，少老所面对的困难就更难以单靠自己来解决。
循道卫理杨震社会服务处近日公布一份委托圣方济各大学进行的问卷调查报告，就梳理出少老适应生命转变时所需的种种退休资源，包括健康与财务、认知与情绪、生活动力与社会交流等等。少老拥有上述资源的多与寡，直接影响他们生活幸福感以至抑郁风险。事实上，报告指今次调查受访者所得的平均抑郁分数，已属轻度抑郁之列。负责调查的长者服务部门主管指出，虽然本港退休长者普遍教育程度提高了，也意识到健康与财务资源的重要，但对于社会资源以及情绪、认知、动力资源，却有所忽略。而随着少老年龄继续增长，活动範围逐渐收窄，一个有归属感的社区，肯定有助提升他们的心理质素，而当局亦应以「退休适应」为制定政策的本位。
教会群体作为民间社会的一份子，面对社会高龄化的趋势，固然难以独善其身；倒过来看，这也是未来服侍邻舍的一个焦点。今期头版专题的故事，正正是不同堂会与机构在少老事工上的试点记录。其效用如何，能否推而广之，仍有待岁月来证明。然而，能够在一己的有限之下，尽力了解他人需要，同行守望，既为社区的未来护老需要累积点滴经验，更为筑构社区归属感加砖添瓦，让少老在那生命季节的秋冬之间，不必单打独斗。
人生在世，原本就没有人能晓得自己的寿数如何。更重要的是，在众人的天路历程里，能够成为有份同行、且在对方软弱时递上一杯凉水的那一位，这看在上主眼里，总是美善，值得称扬与赐福（参太廿五31-40）。
