在这个没有烛海的年头，记忆与良知从来没有如此重要过，可以成为众人心底的点点光芒，摇曳呼应──在上主面前，在世道人间。
从我们的信仰来看，人心既善且恶。还是有人会以为，靠着谎言可以瞒天过海，镇压可以立威扬名，噤声可以掩耳盗铃，斗争能解决一切问题；也还是有人会对公义有所期待，对弱者愿意施以援手，对于逼迫不平则鸣，对于别人的伤痛同声一哭。这两个心律一直在交战──在每个人的心底里，在社会的集体思维肌理之中。
人无法单靠自己得到救赎，天国在今世只能瞥见于一时一刻。纵然如此，那混沌里的一刻人性光辉，那动盪里点点尽力而为的怜悯与公义，那在模糊不清之际让人举心向上的信、望、爱（林前十三12-13），还是会成为暗夜前行的一点烛光，照亮脚前的路，指引前行方向。
正因如此，那些昔日的血泪，那些善恶的记忆，总是需要更多的人尽心保存，不时重温，不必等逢五逢十。这不是为了寻釁滋事，而是为了让受伤者晓得，他们没有被遗忘；让社会晓得，公义与和平还是可以有新的可能；让那在空中掌权的恶者晓得，我们没有放下警惕；还有让更多人可以向那掌管人心与历史的上主祈祷，告诉他我们仍然记得这一切，恳求他日后再来的时候，也记得我们。
在这个历史记录不断被刻意抹走的年代，在这个真相被嗤笑为假新闻的年代，在这个透明度愈见难寻的年代，要维护真相与记忆，难言轻易。然而，只要那充满人性阴暗面的巴别塔仍在，那逼迫软弱者的人性丑恶仍在，我们就仍然需要记住历史，让那受逼迫的与加害的，在日后得以复和之时，可以有值得靠赖的真相基础；让当年的血与泪，不致白流；让人晓得撰写历史最后一笔的上主，他是怜悯，他是公义。
「看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了……我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。得胜的，必承受这些为业：我要作他的神，他要作我的儿子。惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。」（启廿一3-8）
