【时代论坛讯】已故教宗方济各于2015年颁布《愿祢受赞颂》通谕，鼓励在这土地上生活的所有人关爱受造世界。天主教教区全人发展委员会、香港基督教协进会与态道合办一系列《愿祢受赞颂》活动，在5月8日的《写给我地的家书》电影分享会中，天主教方济会的伍维烈修士表示，圣方济（St. Francis of Assisi）的精神是一种「宇宙的手足情」，圣方济不只视人为大地的管家，更视整个受造世界为兄弟姊妹。
活动先为早前离世的前任教宗方济各默哀，由基督众乐教会卜莎仑牧师主持。她表示：「教宗以耶稣会的精神一生忠心服侍，发愿守贞神贫，走向那些被抛弃的、被忽略的、被遗忘的、被边缘的人群，成为我们的榜样。」
伍维烈介绍，方济各的名字是取自其所属耶稣会的创办人圣方济，方济各亦是第一位选择「方济」作为名字的教宗。而他颁布的第一份通谕《愿祢受赞颂》，首句便是引自圣方济所写的《造物赞》。今年是发布《造物赞》的800周年，亦是《愿祢受赞颂》的10周年。
基督信仰要求教会推动环保
伍维烈解释，《造物赞》的其中一个重要元素是兄弟姊妹。东方哲学认为世界由五大元素组成，但西方哲学认为只有四种元素。圣方济称呼四大元素为兄弟姊妹，代表着「一份宇宙的手足情」，例如太阳是他的兄弟，而月亮是姊妹。他补充，圣方济「展示了一种生态的生活方式」，并指若人们能学习圣方济以兄弟姊妹的眼光对待大自然，「根本就不会有那么多问题发生」。
《造物赞》当中流露着圣方济对上帝、对大自然的赞美，作者更以「至高、全能、美善」称呼上帝。伍维烈指，这反映圣方济充满情感，与神的关系像恋爱一样，「对天主有情，对万物也有情」。
伍维烈点出，《愿祢受赞颂》通谕其中一个重点在于，虽然圣经中记载人是大地的管家，但「管家的概念强调管理，但兄弟姊妹的概念是平等的。圣方济的意思不是我们要给牛吃，或做猫奴，而是人带着神的形象有责任，不去剥削、开发、利用，在使用（自然资源）时要带着尊重。」
不同政府或非政府组织皆关注生态议题，伍维烈认为，教会的角色在于推动生态教育及灵修。「教会要看到环保不是潮流或法律要求，而是信仰的要求。」信徒可以透过手作、食物、音乐等方式进行生态灵修，转化自身的生活方式。
电影《写给我地的家书》（The Letter）由天主教国际组织Laudato Si' Movement制作，讲述5位受气候变化危机影响的人，获邀前往梵蒂冈与方济各相聚。这5位代表着在全球生态问题中被忽视的声音：穷人、原住民、青年和自然生态。会上，伍维烈亦带领参加者进行五感默想，反思电影的内容以及《造物赞》。
该分享会为「『愿祢受赞颂』：基督信仰的共同回应」系列首场活动，于5月8日在油麻地天主教新民书院举行，共37人参与。其后将于6至8月举办同系列活动。
伍维烈
