【時代論壇訊】已故教宗方濟各於2015年頒佈《願祢受讚頌》通諭，鼓勵在這土地上生活的所有人關愛受造世界。天主教教區全人發展委員會、香港基督教協進會與態道合辦一系列《願祢受讚頌》活動，在5月8日的《寫給我地的家書》電影分享會中，天主教方濟會的伍維烈修士表示，聖方濟（St. Francis of Assisi）的精神是一種「宇宙的手足情」，聖方濟不只視人為大地的管家，更視整個受造世界為兄弟姊妹。
活動先為早前離世的前任教宗方濟各默哀，由基督眾樂教會卜莎崙牧師主持。她表示：「教宗以耶穌會的精神一生忠心服侍，發願守貞神貧，走向那些被拋棄的、被忽略的、被遺忘的、被邊緣的人群，成為我們的榜樣。」
伍維烈介紹，方濟各的名字是取自其所屬耶穌會的創辦人聖方濟，方濟各亦是第一位選擇「方濟」作為名字的教宗。而他頒佈的第一份通諭《願祢受讚頌》，首句便是引自聖方濟所寫的《造物讚》。今年是發佈《造物讚》的800週年，亦是《願祢受讚頌》的10週年。
基督信仰要求教會推動環保
伍維烈解釋，《造物讚》的其中一個重要元素是兄弟姊妹。東方哲學認為世界由五大元素組成，但西方哲學認為只有四種元素。聖方濟稱呼四大元素為兄弟姊妹，代表著「一份宇宙的手足情」，例如太陽是他的兄弟，而月亮是姊妹。他補充，聖方濟「展示了一種生態的生活方式」，並指若人們能學習聖方濟以兄弟姊妹的眼光對待大自然，「根本就不會有那麼多問題發生」。
《造物讚》當中流露著聖方濟對上帝、對大自然的讚美，作者更以「至高、全能、美善」稱呼上帝。伍維烈指，這反映聖方濟充滿情感，與神的關係像戀愛一樣，「對天主有情，對萬物也有情」。
伍維烈點出，《願祢受讚頌》通諭其中一個重點在於，雖然聖經中記載人是大地的管家，但「管家的概念強調管理，但兄弟姊妹的概念是平等的。聖方濟的意思不是我們要給牛吃，或做貓奴，而是人帶著神的形象有責任，不去剝削、開發、利用，在使用（自然資源）時要帶著尊重。」
不同政府或非政府組織皆關注生態議題，伍維烈認為，教會的角色在於推動生態教育及靈修。「教會要看到環保不是潮流或法律要求，而是信仰的要求。」信徒可以透過手作、食物、音樂等方式進行生態靈修，轉化自身的生活方式。
電影《寫給我地的家書》（The Letter）由天主教國際組織Laudato Si' Movement製作，講述5位受氣候變化危機影響的人，獲邀前往梵蒂岡與方濟各相聚。這5位代表著在全球生態問題中被忽視的聲音：窮人、原住民、青年和自然生態。會上，伍維烈亦帶領參加者進行五感默想，反思電影的內容以及《造物讚》。
該分享會為「『願祢受讚頌』：基督信仰的共同回應」系列首場活動，於5月8日在油麻地天主教新民書院舉行，共37人參與。其後將於6至8月舉辦同系列活動。
伍維烈
