要认罪悔改，总得去伪存真，个人罪债如是，集体罪恶也如是。在做好大地管家职份的层面来看，人类社会只要不去装睡，双眼不为权力与利欲所蒙蔽，总可以在近年的气候数据，以及种种大地受污染的景象，自省对上主的管理托付承担了多少，又忽略了多少，从而在关爱受造的路上，继续尽力而为（参今期头版报道）──说是尽力而为，因为事到如今，人类社会知而不行（或索性将之视作假新闻）所破坏的生态到底还可以挽回多少，实在谁也说不上。然而，那份愿意谦卑悔改、践行真道的态度，即使在社会里仍未是多数，我们深信创造主总不会轻看。
同一份愿意睁开眼、看世情的态度，一样适用于人类社会的其他层面。几年的全球疫情，与不同地区的独特处境及应对方法相互加叠之下，哪些地区的经济已经谷底反弹多时，哪些地区的经济一直未见起色，总会见诸各项社会数据。只要人愿意不去装睡，双眼不为权力与利欲所蒙蔽，总可以诚实检视过去，汲取教训，计划未来。当然，从信仰角度出发，经济并不单纯讲求今天与未来的赚钱空间，更讲求贫穷人的生活空间；那涉及一个社会的怜悯与公义，直接关乎上主本身的属性。对于以基督为元首的教会而言，这总是值得关注的，既为未来的邻舍慈惠及社会工作未雨绸缪，也为一地社会的怜悯与公义恒切代祷念记；愿上主的旨意成就在地，如同成就在天。
近年全球局势愈见极化，一重重的贸易壁垒，一道道的政治及军事张力，大幅改写昔日的全球化经济面貌。当局势持续不明朗，野心家挑起战祸的意欲未息，对于未来，社会总会变得更为审慎。这种氛围，在小小的香港其实也能感受得到。经历过近年的种种冲击，本地教会在面向未来之时，也有必要留意这一点，睁大眼看清楚；为的是在未来的风暴与低谷里，成为上主合用的器皿，如同耶稣口中的天国芥菜种与面酵（太十三31-33），在教会的墙内墙外，在世道人心之间，见证那怜悯与公义的福音，哪怕只是点点滴滴。当世上一些掌握权力的人对于怜悯和公义嗤之以鼻，我们深信，那点点怜悯与公义的民间见证，上主一样不轻看。
