要認罪悔改，總得去偽存真，個人罪債如是，集體罪惡也如是。在做好大地管家職份的層面來看，人類社會只要不去裝睡，雙眼不為權力與利慾所蒙蔽，總可以在近年的氣候數據，以及種種大地受污染的景象，自省對上主的管理託付承擔了多少，又忽略了多少，從而在關愛受造的路上，繼續盡力而為（參今期頭版報道）──說是盡力而為，因為事到如今，人類社會知而不行（或索性將之視作假新聞）所破壞的生態到底還可以挽回多少，實在誰也說不上。然而，那份願意謙卑悔改、踐行真道的態度，即使在社會裡仍未是多數，我們深信創造主總不會輕看。
同一份願意睜開眼、看世情的態度，一樣適用於人類社會的其他層面。幾年的全球疫情，與不同地區的獨特處境及應對方法相互加疊之下，哪些地區的經濟已經谷底反彈多時，哪些地區的經濟一直未見起色，總會見諸各項社會數據。只要人願意不去裝睡，雙眼不為權力與利慾所蒙蔽，總可以誠實檢視過去，汲取教訓，計劃未來。當然，從信仰角度出發，經濟並不單純講求今天與未來的賺錢空間，更講求貧窮人的生活空間；那涉及一個社會的憐憫與公義，直接關乎上主本身的屬性。對於以基督為元首的教會而言，這總是值得關注的，既為未來的鄰舍慈惠及社會工作未雨綢繆，也為一地社會的憐憫與公義恆切代禱念記；願上主的旨意成就在地，如同成就在天。
近年全球局勢愈見極化，一重重的貿易壁壘，一道道的政治及軍事張力，大幅改寫昔日的全球化經濟面貌。當局勢持續不明朗，野心家挑起戰禍的意欲未息，對於未來，社會總會變得更為審慎。這種氛圍，在小小的香港其實也能感受得到。經歷過近年的種種衝擊，本地教會在面向未來之時，也有必要留意這一點，睜大眼看清楚；為的是在未來的風暴與低谷裡，成為上主合用的器皿，如同耶穌口中的天國芥菜種與麵酵（太十三31-33），在教會的牆內牆外，在世道人心之間，見證那憐憫與公義的福音，哪怕只是點點滴滴。當世上一些掌握權力的人對於憐憫和公義嗤之以鼻，我們深信，那點點憐憫與公義的民間見證，上主一樣不輕看。
