論

今年中国动画影片《哪吒之魔童闹海》风靡全球，破了世界的动画电影票房纪录，胜过居第二位的美国动画《反转脑朋友2》。

这影片受欢迎，除了是制作科技属国际水准、情节紧凑全无冷场外，还使各类观众可各取所需。

儿童可欣赏滑稽刺激的打闹场面，父母可与孩子感受父母之爱（如哪吒回忆父母无尽的接纳），成年人可看出当中的人生百态（如土拨鼠老二的自吹自擂，看风驶𢃇，石公主的井蛙思维，阿Q作风），阅历丰富的人可身同感受社会规则的虚伪（如魔与仙的不公平界线，无量仙翁的假仁伪善），拼博的人可体会职场处境的无奈（如敖丙与哪吒是敌是友的矛盾），年青人可受鼓励不畏艰难改变绝境（如哪吒的金句：如前方无路就踏出一条路），对国际局势敏感的人可赞叹某些场境的隐喻讽刺（如成仙的通行证上有某个国家鹰的标志，玉虚宫的虚是什麽，这宫殿很白……）。

基督徒可以从这影片看到什麽呢？

第一，我们可以看到的，是成魔或成仙，在乎自己的自由意志。魔丸托世的哪吒与灵珠托世的敖丙，本性一个是邪，一个是正，两个亦敌亦友，但两个都选择抵抗命运，走向正道。我们得救，知道是本乎恩，是蒙神恩典的拣选，亦需要因着信，即是自己的自由意志去相信和接受救恩——当然，自由意志也是神所赐给我们。

这是神学阿民念主义所说，虽然人的本性已有原罪，但人并非完全堕落，还有一丝残存的神恩。人行使神赐的自由意志，响应神的呼召而获得天选，终究得救，当然人亦可以自由意志抗拒神的救恩，而救恩可能会因为罪恶而失去。

哪吒本性顽劣，受师傅和父母教导感化，行使自由意志选择弃魔（恶）从仙（善），就像我们本来带着原罪，蒙神呼召，选择信主得救，与世俗分别，然而，我们却要提防本我的罪性胡态复萌。

耶稣说撒种的比喻，提示我们在属世上有不少的艰阻和诱惑，我们怎样运用自由意志，坚持择善，分别为圣？所以我们要倚靠神，借着圣经、教会、团契，祈祷，𧫴守我们的心，胜过一切，因为人一生的果效由心发出。

神为什么让我们有自由意志？这是神的主权，他的意念高过我们的意念，他要我们对自己的决择和行为负起责任，不让我懒惰被动，听天由命，将责任推卸。我们有自由去选择不走罪的道路，选择行公义，好怜悯，存谦卑的心，与神同行，转化成为他喜悦的儿女。

第二，这个世界的价值观并不可靠，价值准则是人定的。片中哪吒要捉拿的妖怪没有行恶，只因它们的身份，便要被擒。相反，捉妖的天将却麻木不仁，如对申公豹的弟弟都不肯放过，对无量仙翁的伪善作为，视而不见，助纣为虐 ; 类似法利赛人，外表敬虔，内里汚秽。

我们不要效法这个世界，要借着圣灵，明白圣经的真理，心意更新而变化，才可行在神的善良、纯全、可喜悦的旨意中。这样，我们才不会迷失，走歪路也不知，不会像法利赛人自以为义。耶稣说浪子回头的比喻，叫我们反省自己是不是如大儿子般凭属世价值观，站在道德高地，忘掉罪人悔改的喜悦。

第三，影片中的申正道，自己修练和教导两儿子及一众妖怪徒弟成仙之道，多番努力，苦修多年，可惜半途却被捉拿。成仙需要靠修练；即是说修练是因素，成仙是结果。

相反，我们作为基督徒，是神拣选的族类，白白领受救赎，不是靠我们的努力，所以要感恩作好的见证，配称为神的儿女来荣耀神；即是说得救是因，行善是果。好比一位宣传不要吸毒的名人，言行举止自然要恰当正面，作好见证。这个𨍭化成圣的方式，美妙之处，在叫我们不要自以为义，避免我们自跨骄傲，不要忘记时刻仰望和倚靠神。

第四，道貌岸然的无量仙翁 ，原来是大魔头，借捉妖教化为名，捉妖练丹自肥为实。这情节提醒我们要提防敌基督，辨别假先知。圣经多次提示末世会有他们的出现，不认天父，不认主耶稣道成肉身，说谎话，迷惑人心，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼，行诡诈的事。

我们正活在似是而非、弯曲悖谬的时代，务要谨守警醒，时常与主耶稣相连，像枝子与葡萄树的关系，断开了，我们便不能做什麽，不能结果子。让主耶稣住在我们里面，我们便不被迷惑，「不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位」‭‭。（诗一1‬）‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬神的恩典和𧶽给我们的自由意志，摆脱属世价值观，避免自以为义，提防敌基督假先知的迷惑。我们要昼夜思想神的话语，穿上属灵的军装，才能努力面前，向着标竿直跑，得神呼召我们来得的奖赏。