論

今年中國動畫影片《哪吒之魔童鬧海》風靡全球，破了世界的動畫電影票房紀錄，勝過居第二位的美國動畫《反轉腦朋友2》。

這影片受歡迎，除了是製作科技屬國際水準、情節緊湊全無冷場外，還使各類觀眾可各取所需。

兒童可欣賞滑稽刺激的打鬧場面，父母可與孩子感受父母之愛（如哪吒回憶父母無盡的接納），成年人可看出當中的人生百態（如土撥鼠老二的自吹自擂，看風駛𢃇，石公主的井蛙思維，阿Q作風），閱歷豐富的人可身同感受社會規則的虛偽（如魔與仙的不公平界線，無量仙翁的假仁偽善），拼博的人可體會職場處境的無奈（如敖丙與哪吒是敵是友的矛盾），年青人可受鼓勵不畏艱難改變絕境（如哪吒的金句：如前方無路就踏出一條路），對國際局勢敏感的人可讚嘆某些場境的隱喻諷刺（如成仙的通行證上有某個國家鷹的標誌，玉虛宮的虛是甚麽，這宮殿很白……）。

基督徒可以從這影片看到甚麽呢？

第一，我們可以看到的，是成魔或成仙，在乎自己的自由意志。魔丸托世的哪吒與靈珠托世的敖丙，本性一個是邪，一個是正，兩個亦敵亦友，但兩個都選擇抵抗命運，走向正道。我們得救，知道是本乎恩，是蒙神恩典的揀選，亦需要因著信，即是自己的自由意志去相信和接受救恩——當然，自由意志也是神所賜給我們。

這是神學阿民念主義所說，雖然人的本性已有原罪，但人並非完全墮落，還有一絲殘存的神恩。人行使神賜的自由意志，響應神的呼召而獲得天選，終究得救，當然人亦可以自由意志抗拒神的救恩，而救恩可能會因為罪惡而失去。

哪吒本性頑劣，受師傅和父母教導感化，行使自由意志選擇棄魔（惡）從仙（善），就像我們本來帶著原罪，蒙神呼召，選擇信主得救，與世俗分別，然而，我們卻要提防本我的罪性胡態復萌。

耶穌說撒種的比喻，提示我們在屬世上有不少的艱阻和誘惑，我們怎樣運用自由意志，堅持擇善，分別為聖？所以我們要倚靠神，藉著聖經、教會、團契，祈禱，𧫴守我們的心，勝過一切，因為人一生的果效由心發出。

神為甚麼讓我們有自由意志？這是神的主權，祂的意念高過我們的意念，祂要我們對自己的決擇和行為負起責任，不讓我懶惰被動，聽天由命，將責任推卸。我們有自由去選擇不走罪的道路，選擇行公義，好憐憫，存謙卑的心，與神同行，轉化成為祂喜悅的兒女。

第二，這個世界的價值觀並不可靠，價值準則是人定的。片中哪吒要捉拿的妖怪沒有行惡，只因牠們的身份，便要被擒。相反，捉妖的天將卻麻木不仁，如對申公豹的弟弟都不肯放過，對無量仙翁的偽善作為，視而不見，助紂為虐 ; 類似法利賽人，外表敬虔，內裡汚穢。

我們不要效法這個世界，要藉著聖靈，明白聖經的真理，心意更新而變化，才可行在神的善良、純全、可喜悅的旨意中。這樣，我們才不會迷失，走歪路也不知，不會像法利賽人自以為義。耶穌說浪子回頭的比喻，叫我們反省自己是不是如大兒子般憑屬世價值觀，站在道德高地，忘掉罪人悔改的喜悅。

第三，影片中的申正道，自己修練和教導兩兒子及一眾妖怪徒弟成仙之道，多番努力，苦修多年，可惜半途卻被捉拿。成仙需要靠修練；即是說修練是因素，成仙是結果。

相反，我們作為基督徒，是神揀選的族類，白白領受救贖，不是靠我們的努力，所以要感恩作好的見證，配稱為神的兒女來榮耀神；即是說得救是因，行善是果。好比一位宣傳不要吸毒的名人，言行舉止自然要恰當正面，作好見證。這個𨍭化成聖的方式，美妙之處，在叫我們不要自以為義，避免我們自跨驕傲，不要忘記時刻仰望和倚靠神。

第四，道貌岸然的無量仙翁 ，原來是大魔頭，借捉妖教化為名，捉妖練丹自肥為實。這情節提醒我們要提防敵基督，辨別假先知。聖經多次提示末世會有他們的出現，不認天父，不認主耶穌道成肉身，說謊話，迷惑人心，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼，行詭詐的事。

我們正活在似是而非、彎曲悖謬的時代，務要謹守警醒，時常與主耶穌相連，像枝子與葡萄樹的關係，斷開了，我們便不能做甚麽，不能結果子。讓主耶穌住在我們裡面，我們便不被迷惑，「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位」‭‭。（詩一1‬）‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬神的恩典和𧶽給我們的自由意志，擺脫屬世價值觀，避免自以為義，提防敵基督假先知的迷惑。我們要晝夜思想神的話語，穿上屬靈的軍裝，才能努力面前，向著標竿直跑，得神呼召我們來得的獎賞。