【时代论坛讯】今天的传道牧者，究竟如何能预备一篇贴经贴地的讲道？信义宗神学院新约教授何善斌博士采用释经讲道的方法，并指需要找出经文「原会众」的人性软弱，从而回应今日信徒需要。他认为虽然原会众与今日信徒所面对的不一样，但大家存有共同的人性，聆听同一位上帝的叮咛。
何善斌指出有3种讲道陷阱，包括「离地又离经」：如心灵鸡汤的故事；「贴地但离经」：只想与会众心声产生迴响，或者将讲坛当作事工推广的植入式广告；「贴经而离地」：很多释经资料，但会众难以理解。他指讲道有很多种，其中一种是释经讲道方法，针对会众的人性问题，讲出他们需要听的信息，能贴经又贴地。
「经文本身就是讲章」，何善斌相信，经文本身是针对原会众写成，「圣经本身就不离地，而是贴地的」。他续指，要先找出原会众的人性软弱和罪性、在现实社会中认真实践信仰时遇到的困难与牵绊，并且圣经作者期望他们作出什么改变。他以腓立比书为例，指腓立比书的原会众——腓立比信徒，以国家为荣，但看到保罗坐牢，便意志消沉。因此，保罗鼓励他们不要因逼迫而感羞愧，并挑战他们以基督为至宝而看轻其他的荣耀。
有参与者问及，若经文出现多个人性问题，是否应选择「最失落的」作焦点。何善斌指，没有所谓「最失落的焦点」，讲道者需针对会众今日最需要面对的问题。
思考「究竟经文与我何干」为关键
何善斌指，在发掘原会众的人性问题后，其次是将原会众的问题，转化成今日信徒所面对的人性问题。尤其对于按三代经课的讲道者，何善斌认为思考「究竟经文与我何干」至为关键。他指，讲道者是第一位需要圣道改变的会众，故可先问自己对经文共鸣之处，并且思考该经文要我们正视的罪恶、软弱、不长进之处，从而聚焦该次讲道信息。他强调，要着重的不是人性需要，而是人的软弱或痛点。虽然原会众与今日信徒所面对的世界不同，但都是面对同一本圣经，「与原会众存着共同人性，聆听同一位上帝的叮咛。」
不过，何善斌提醒，讲道者在经文的感动之处与释经书的解经不一定是圣经原意，故他强调，需了解圣经的成书背景及原会众的需要。另外，亦要避免讲道变成指责或嘲笑信徒，也不要只流于自我反省和批判，而抽离生活。
何善斌举例，有次曾使用约六1–15为讲道经文，会先了解原会众当时面对的情况。他指，约翰福音在主后80至90年写成，原会众正在面对逼迫，认为很多事情受限制。透过该段五饼二鱼故事，他寄语今日信徒不要看重自己限制，反着眼上帝的祝福和供应，以小孩子的态度来奉献。
是次讲座为「释经释出『道』——如何预备贴经贴地的讲道信息」，由信义宗神学院主办，于2月24日举行，约35人出席。
