普世教会协会于本月十六日在社交媒体刊登为港澳台中祈祷的帖文，疑因其中节录的祷文段落，以及将台湾并列其中而引起强烈反应。
该篇帖文为普世教协「大公合一祷告循环」（Ecumenical Prayer Cycle）的最新一期，为香港、澳门、台湾及中国祈祷。相关社交帖文配上万里长城的图片，并节录改编自中国教会之友（Friends of the Church in China）祷文中的其中一节：「众名之神、上帝、天主、万民之神、中国之神；你无墙能阻、你的爱无坝能挡。」
有关帖文引起强烈反应，许多网民留言表示，台湾不是中国的一部份，要求普世教协修改有关「声明」。有网民指，「普世精神应为受压迫者发声，而不是为施压者打气」，另有网民质疑为何普世教协要将台湾跟中国大陆相提并论。
普世教协在回应本报查询时，表示循环中的国家和领土组合，被误解成协会对台湾政治地位的特定政策立场，他们为此表示遗憾，又强调协会在此没有既定立场，并通常与此类问题保持距离，循环中的「国家和地区组合仅是因地理位置相邻而已」。
根据网上资料，「大公合一祷告循环」于二〇二三年开始将台湾与中港台并列。此前台湾是与日本、北韩、南韩并列同一循环。
另一方面，台南神学院前院长王崇尧在社交媒体发文，批评近年普世教协执行委员会「已屈服于中国权势」，不顾台湾基督长老教会的反对强推「一中政策」，呼吁写信抗议。而本文截稿前，内地教会官方网站《中国基督教网》未见相关回应。
普世教协社交媒体帖文节录的为整份祷文的其中一节。根据协会网站，祷文为「中国悠久而复杂的历史」、「过去建立宣教事工和教会的人」、「勇敢地活出信仰、挑战不公的人」、「令许多人脱离贫穷的经济成长与发展」、「中国为对抗巨大环境挑战所采取的措施」等而感恩。
此外，祷文亦为「因经济成长而被遗落和进一步边缘化的人」、「中国大陆、香港和全球社会之间的和平、谅解和合作」、「中国教会在社会上的先知见证有所增长」、「台湾与中国大陆之间有更多了解与合作」、「（寻找）属灵意义，以及从经济成长和消费主义的俘虏中释放出来」等祈祷。
其后，祷文附以改编自中国教会之友、亚洲基督教议会（Christian Conference of Asia），和两篇由台湾王贞文牧师所写的一共四篇祷文。
根据中国教会之友的网站资料，该组织是「由个人、教会和机构组成的普世团体，与中国的新教和天主教群体建立联系。是英国基督徒为中国基督徒之信感谢神、为他们祈祷，以及发展有意义关系，协助彼此分享和了解的渠道」。会员能会见中国教会和神学院的访问团以及在英国和爱尔兰进修的学生、参与暑期英语教学计划和考察访问中国、支持爱德基金会、中国基督教协会、进德公益基金会（Jinde Charities）和中国的神学院。
（综合报道）
