【时代论坛讯】终审法院五名法官于十一月廿六日作出一致裁决，驳回律政司司长的上诉，维持法院早前就男同志司法覆核其申请公屋居屋权利，以及处理伴侣遗产方面的胜诉裁决。明光社就终审裁决表达深切遗憾，担心日后在领养儿童方面出现同类司法覆核，会照样被通过。而「彩虹之约—共建同志友善教会行动」则热烈欢迎与感恩，指众生在现世的多元都只为反映上主丰盛，并批评恐同与异性恋霸权将生育作为建构家庭的唯一准则。
在申请公屋和居屋权利方面，终审判决裁定之前判同志胜诉的法院裁决，并不涉及也不损害异性夫妇据《基本法》第36条所享有的权利。而就着处理遗产方面的终审判词指，在海外缔结且有效的同性婚姻，超越了纯粹同居的关系，是法律规管下公开作出的承诺，具有公众性和排他性，与异性婚姻无异，故海外结婚的同性伴侣结婚与异性夫妇均具有同等密切的关系。
早前获判胜诉的司法覆核，关于公屋居屋权利的案件涉及两名同性配偶，他们因为房屋委员会拒绝承认其家庭成员身份，未能申请公屋及入住居屋，而提出司法覆核。而关于此案，男同志担心若在无遗嘱情况下离世，丈夫会无法按法例继承财产，而提出司法覆核。
明光社：若涉领养孩童会坚决反对
明光社总干事蔡志森对本报表示，他们对今次终审裁决表示深切遗憾。他说，法庭一而再越俎代庖，未经全民及立法会等的讨论，就要香港接受一些海外承认的制度。他指，终审法院的裁决前后矛盾，一方面指香港无宪制责任通过同性婚姻，以及承认海外注册的同性婚姻；但又要香港政府为海外注册的同性伴侣提供一些犹如婚姻的福利。「明修栈道，暗渡陈仓」，这是不公道的做法。
蔡志森指，若事情涉及领养儿童，他们会坚决反对。但他担心，若有天有人就此提出司法覆核，按终审法院的逻辑，恐怕结果会是一样，会为孩子带来很不幸的遭遇。他说，在海外愈，来愈多在同性伴侣下成长的儿童，长大后站出来表达，他们有父有母的权利被剥夺了，很是遗憾。「我们相信——他们也是这样觉得——孩童从爸爸和妈妈的身上是可以学到不同的东西，他们不应被人为剥夺了可以有爸爸和妈妈的权利。」他们不希望在香港见到这情况，但他们担心按终审法院法官的逻辑，涉及领养的司法覆核会被通过。
蔡志森承认，近年香港社会的公共讨论并不容易，但不容易不等于不重要。他说，按过往判例，不同的法官也有不同意见。一个健康的社会，不应由几位法官来决定社会重大制度的改变，而是要经过全民讨论。「社会讨论气氛不理想也好，总好过由几个人决定晒整个社会既制度。」
彩虹之约教会：让这份关爱情义滋养下一代
「彩虹之约—共建同志友善教会行动」则发表声明，对于今次终审判决表示「热烈欢迎与感恩」。声明引用约壹四18「爱里没有恐惧」（《当代译本》），指爱能泯除偏见，让人看到彼此的人性需要与尊严；并提及人在复活时便再没有嫁娶，指在信仰传统里婚姻与家庭关系并非绝对价值，主耶稣亦没有将对血缘关系的重视绝对化。声明批评，恐同与异性恋霸权将生育作为建构家庭的唯一准则，剥夺性小众的平等尊严，令同志社群的每项平等权利，均只能透过代价高昂的司法覆核来争取。
这篇以「暴风雨后现彩虹」的声明，赞扬提请今次司法覆核的人士，以及所有为性小众平权而努力的人，「在争取平权中，推动性小众彼此相爱彼此照顾的权利与义务，从而建立有情有义的家」，期望这关爱和情义能推而广之，「滋养社会下一代，让世界展现缤纷的彩虹」。
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