《破.地狱》可算是近来最瞩目的香港电影大作,连我身在英国参加毕业礼,也留意到当地戏院一天十场以上用广东话上映。
对于我这个以「基督下阴间」为论文题目的毕业生来说,第一时间当然是想到破地狱与这个古老教义的对比。而事实上,我会研究这题目的契机,也是因为自己在嫲嫲的丧礼上经历过破地狱的仪式。当时作为青涩信徒,在传统教会教导未信者必落地狱之下,内心极度挣扎和内疚——嫲嫲难道已在地狱受苦?破地狱能帮她脱离地狱吗?是我没有能向她传福音之过错吗?
多年后回望,确实,研究基督下阴间,某程度也是我治愈心灵与信仰的过程。而且,我也愈来愈确信,基督新教失落了这信仰传统,其实是失落了救恩中整其重要的一环,什至是矮化了耶稣的救赎工作。
到死人之处完成救赎工作的基督
「基督下阴间」的拉丁文是Descensus Christi ad Inferos,也可译成基督下死人之地(inferos可指死人)。当然,在古代犹太教和早期希罗文化中,死人之地就是「阴间」(希伯来文Sheol、希腊文Haides、现代中文圣经都译成阴间)。所以,这个教义本身不是讲耶稣落地狱,而是在受难与复活的三天之间,到死人之处完成救赎工作的最后一步。
圣经没有很明确解释基督下阴间做什么,但不乏描述基督曾下阴间这动作。例如,最出名的是彼得前书三章19节说,「他(耶稣)借这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听」。虽然有些学者会认为这经文和下阴间无关,而是与以诺书升天传统有关,但不能忽略的是,早期基督教的接受史或诠释史,都将这段经文理解为基督下阴间的奥秘。古叙利亚文圣经什至将「监狱里的灵」直译成「阴间(shiol)里的灵」。
虽然圣经没有明确交代基督下阴间做什么,但早期教会很快就发展出其中的细节,而这些细节某程度也是基于圣经延伸的,主要围绕两方面:第一是向死人传福音,特别是旧约还没得到救赎的圣徒,如亚伯拉罕、雅各、大卫和众先知等。第二是得胜死亡的权势,尤其是打败撒但作为阴间之主的邪恶势力,彻底被上帝击破。
撇除当中大大小小的神学争议,如果将这两方面合起来(拯救死人+战胜魔鬼),其实也蛮像民间宗教的破地狱仪式,可说是基督教的「破地狱」。两者都是希望先人能在死后世界得到解脱、安息。在人性而言,无论有否信仰,我们都希望自己所爱之人能得到幸福,即或是死后。
我看电影《破.地狱》底下的留言,令最多观众触动的,就是思念到自己已逝去的亲人和爱人。当中很多美好与不好的回忆、家庭关系中的想爱与不懂爱、恋人之间的纠纷与挣扎,都透过戏中的情节让人产生共鸣。流泪,不只因电影情节感动,而是让我们想起种种既珍视但又不堪回首的回忆。
我想,当早期基督徒诠释基督下阴间为向死人传福音,也是怀着类似的心情。无论是过去以色列的先贤,还是家族中逝去的亲人,仍在世活着的信徒们也希望和确信上帝绝不会忘记他们所爱之人。有一天,所有人都会重聚,无论这是在天堂,还是在地上的新天新地。
我自己大概也是常常怀着这种心情,所以写作论文某程度也同时是书写自己的情绪。或许是年纪渐大,经历生离死别的情况也变多。一些我熟悉的朋友、亲人,都突然患病,什至离开世界。有时候,我连向他们告别的机会也没有,只有突然收到消息的震撼。所以,我盼望有一天能再次见到他们,能够将未能说出的话说出来。如果基督教的核心是神爱世人,难道爱在最后不应该被圆满吗?
基督救人,也击败魔鬼
当然,生离死别背后反映的,也是人世间的苦难。电影《破.地狱》中有一句金句很多人引用:「不止死人要超渡,生人也需要破地狱,生人都有好多地狱。」这是另一点引起很多观众共鸣之处——人生活像地狱,尤其在现今香港处境下。我们除了追求爱,也追求公义,盼望应该发生的该发生,不应该发生的不该发生。
因此,基督下阴间除了救人,也要击败魔鬼,这是公义的终极表达。或许我们都能明白,公义往往有时很难在当世就实现,什至在历史中正义与邪恶总是反覆交替着。那些经历苦难和不幸的人,假如死后再没有下文,这怎么能公平?有人生于贫穷,有人年轻死于非命,有人天生残缺,有人自小就受疾病煎熬,有人死于暴政,有人死于战乱或天灾或人祸;自古到今,活在不幸里的人大概比起活在幸福里的人来得多。每个人都尝试努力地活着,但可以自由追求自己梦想和做自己想做的事的人又有多少?如果这世界真的有神,难道他不应该消解这些不公平吗?假如再没有死后,而人只是尘垢中的原子随风飘散,那就正如保罗所说,「若死人不复活,我们就吃吃喝喝吧!因为明天要死了。」除非,天枰有一天能有倒转的机会,世间的一切憾事能有再次圆满的机会。或许只有这样,每个人的生命,或贫或富,才能说是被赋予了同等的价值。
最后,值得一提的是,「基督下阴间」在后来历史中确实也发展成「基督下地狱」。从Descensus Christi ad Inferos变成Descensus Christi ad Inferna(inferna可指地狱),所以《使徒信经》的某些英文翻译是"Christ's descent in to Hell"。
阴间与地狱,其实是一脉相承。当爱与公义不断交错,冰冷的阴间与炽热的地狱也在交替着。而无论是基督下阴间,还是基督下地狱,都在诉说着,人生在世对爱与公义的追求。
(原载作者FB,蒙允准转载。分题为编者所加。)