今届在南韩仁川举行的洛桑福音会议，上月底已曲终人散。对于好些「资深」福音派信徒而言，「洛桑运动」（下称洛桑）曾是一个极具份量的名字。这个比每届奥运举办年期相隔更久的全球福音派盛会（平均相隔十四、十五年才举办一次，其中第二、三届会议更相隔廿一年），理应会引起本地福音派关注。不过观乎好些教会对今届会议的反应，最多也是轻轻一提，有些教会什至未有为意，更遑论当中的年轻信徒不知洛桑为何物。
事实上，今届会议未受本地堂会关注亦不无原因。虽说洛桑早于一年前已发出与会邀请，但有香港与会者透露，他并非经香港方面的洛桑代表获邀出席会议，而是经其他海外联系发出邀请。故究竟有多少本地堂会和机构知悉会议举行，什至获邀出席，实不得而知。而除了获邀出席的参加者外，其馀的参加者需要得到机构推荐，并经大会筛选，方有资格出席。然而，筛选条件为何，大会从未对外公开。不少与会者均对本报表示，整个筛选过程如谜一样，这亦是今届会议其中一惹非议之处。
不过，从大会早前公布的《大使命现状》报告（The State of the Great Commission）及今届大会的焦点，再看参加者数据，洛桑似乎是「策略性」挑选与会人士。根据大会公布的参加者数据，实体与会者中，有接近一半来自global south（南方国家），这或许是回应该报告提及至二〇五〇年，全球基督教人口数目及增长，将会集中于global south的趋势。事实上，洛桑总监Michael Oh曾于记者会上表示，要确保参加者来自不同範畴；他在开幕演说上亦强调「1:99」，意即宣教工作不应只集中于教牧与宣教士（1%），而是要动员生活在职场和社区的平信徒（99％）。大会表示，有四成与会者来自职场，这方面与大会的信息脗合。
参加者筛选的安排或许还说得通，但今届会议另一难以解释的谜团，就是收费安排。本报接触过几位参加者，原只获安排出席线上会议，但在会议举行前个多月，却突然「获批」实体出席会议，原因为何不得而知。不过这批参加者的入场费，却比原已获安排实体出席的人士为高。今届网上会议「入场费」为四百美元，实体出席为一千一百美元；该批参加者本来已缴付四百美元的费用，当获安排实体出席后，竟然并非只补回七百美元的入场费差价，而是要额外缴交整整一千一百美元；至于已缴付的四百美元却不获退款，入场费变相增至一千五百美元。
有与会者便曾私下笑称：「大会可能使大咗，所以不停放人入去（安排实体出席），补番条数。」是否「使大咗」不得而知，不过Michael Oh在记者会上的一番话有否透露了蛛丝马迹？他曾表示感谢合作夥伴让大会能慷慨解囊，为世界各地的朋友和兄弟姐妹提供逾二千个酒店空间。他提到有部份国家的参加者，需要八个月的工资购买机票，才能亲身出席会议。究竟，他所指的慷慨，是慷他人之慨，抑或因着对「二〇五〇」的洞见所订的策略？无论如何，一千五百美元并非一个小数目，好些参与会议的宣教士、机构同工其实也是自筹薪金。大会既然决定以「海鲜价」收取入场费，是否应给予一个合理的说法？
