今屆在南韓仁川舉行的洛桑福音會議，上月底已曲終人散。對於好些「資深」福音派信徒而言，「洛桑運動」（下稱洛桑）曾是一個極具份量的名字。這個比每屆奧運舉辦年期相隔更久的全球福音派盛會（平均相隔十四、十五年才舉辦一次，其中第二、三屆會議更相隔廿一年），理應會引起本地福音派關注。不過觀乎好些教會對今屆會議的反應，最多也是輕輕一提，有些教會甚至未有為意，更遑論當中的年輕信徒不知洛桑為何物。
事實上，今屆會議未受本地堂會關注亦不無原因。雖說洛桑早於一年前已發出與會邀請，但有香港與會者透露，他並非經香港方面的洛桑代表獲邀出席會議，而是經其他海外聯繫發出邀請。故究竟有多少本地堂會和機構知悉會議舉行，甚至獲邀出席，實不得而知。而除了獲邀出席的參加者外，其餘的參加者需要得到機構推薦，並經大會篩選，方有資格出席。然而，篩選條件為何，大會從未對外公開。不少與會者均對本報表示，整個篩選過程如謎一樣，這亦是今屆會議其中一惹非議之處。
不過，從大會早前公佈的《大使命現狀》報告（The State of the Great Commission）及今屆大會的焦點，再看參加者數據，洛桑似乎是「策略性」挑選與會人士。根據大會公佈的參加者數據，實體與會者中，有接近一半來自global south（南方國家），這或許是回應該報告提及至二〇五〇年，全球基督教人口數目及增長，將會集中於global south的趨勢。事實上，洛桑總監Michael Oh曾於記者會上表示，要確保參加者來自不同範疇；他在開幕演說上亦強調「1:99」，意即宣教工作不應只集中於教牧與宣教士（1%），而是要動員生活在職場和社區的平信徒（99％）。大會表示，有四成與會者來自職場，這方面與大會的信息脗合。
參加者篩選的安排或許還說得通，但今屆會議另一難以解釋的謎團，就是收費安排。本報接觸過幾位參加者，原只獲安排出席線上會議，但在會議舉行前個多月，卻突然「獲批」實體出席會議，原因為何不得而知。不過這批參加者的入場費，卻比原已獲安排實體出席的人士為高。今屆網上會議「入場費」為四百美元，實體出席為一千一百美元；該批參加者本來已繳付四百美元的費用，當獲安排實體出席後，竟然並非只補回七百美元的入場費差價，而是要額外繳交整整一千一百美元；至於已繳付的四百美元卻不獲退款，入場費變相增至一千五百美元。
有與會者便曾私下笑稱：「大會可能使大咗，所以不停放人入去（安排實體出席），補番條數。」是否「使大咗」不得而知，不過Michael Oh在記者會上的一番話有否透露了蛛絲馬跡？他曾表示感謝合作夥伴讓大會能慷慨解囊，為世界各地的朋友和兄弟姐妹提供逾二千個酒店空間。他提到有部份國家的參加者，需要八個月的工資購買機票，才能親身出席會議。究竟，他所指的慷慨，是慷他人之慨，抑或因著對「二〇五〇」的洞見所訂的策略？無論如何，一千五百美元並非一個小數目，好些參與會議的宣教士、機構同工其實也是自籌薪金。大會既然決定以「海鮮價」收取入場費，是否應給予一個合理的說法？
