【时代论坛讯】在第四届洛桑世界福音会议会场的一角，摆放了四幅画作，不时吸引不少与会者上前观看。每张画均有一个主题：渔夫、新娘、牧人、君王。大会邀请的驻场艺术家Bryn Gillette，透过这些作品的细致描绘福音信息，并指艺术是今天世代的语言，惟福音派教会非这方面的先锋。
Bryn在接受本报访问时表示，四幅画作在二〇一六至二〇一九年间创作，每年绘画一幅，代表着洛桑运动的四大支柱。第一张画作：渔夫向世界撒网，象征着上帝的爱包围地球上每个民族，福音是「每个人的福音」。第二张画作是新娘，Bryn应用新约中以新娘来比喻教会，为归来的新郎基督作准备；新娘蓝白色的礼服包围了来自不同国家的人，寄语教会因不同国族变得完全，这是「每个人的福音派教会」。第三张画作的中心有一位牧人，旁边的插图包括有洛桑运动的创始人葛培理牧师讲道、圣经中的大卫和羊、军队中的女牧师、一位分发圣餐的亚洲牧师，正好表达「每个教会都有基督般的领袖」。
左起：1. Lausanne Pillar 1: The Gospel for Every Person
2. Lausanne Pillar 2: Disciple-Making Churches for Every People and Place
3. Lausanne Pillar 3- Christ-like Leaders for Every Church and Sector
第四张画作则结合上述三幅的渔夫、新娘、牧人，中央则画了基督跪下获加冕为君王，以仆人身份服侍世界。Bryn将空气中的氮形象化地绘画出来，这些氮承载着「天国的DNA」。在圣经中，七是一个圆满数字，Bryn刻意选用具有原子序数七的氮，寄语神的国度将渗透到七个文化领域：家庭、宗教、商业、政府、教育、艺术、媒体。
Lausanne Pillar 4- Kingdom Impact in Every Sphere of Society
慨叹福音派教会非视觉艺术先锋
Bryn细腻的笔锋及细心的选材均蕴含福音的信息。他认为，在今时今日以视觉主导的世界，艺术作品十分重要，能帮助传福音。他提到，虽然在宗教改革时期，不少圣像画被烧毁，目的是除掉偶像崇拜，但其后马丁路德和丁道尔将圣经翻译成更多语言，印刷圣经中亦加入图画，使圣经因着图像更为人认识，这印证了图像的重要。不过，Bryn认为现今不少福音派教会，也非视觉艺术的先锋，未有延续先贤在艺术方面的发展。
他指世界变化很快，过去几十年已有更多不同形式的艺术创作方式，包括舞蹈、音乐、诗词、写作、数码影片等，形容「这是我们的语言」。「事实上，这是传福音最美丽、最具想像力和有效的方式之一。」因此Bryn认为，要培养艺术家有精湛的技巧及对圣经与神学有深刻理解非常重要，如此便能透过他们的作品展示耶稣。
与另一位画家合作即席绘画
除此之外，Bryn亦与另一位驻场艺术家Alexis Newsom合作绘画纪念洛桑运动五十周年的画作。他们在大会上分享，二人在绘画过程中各自负责自己擅长的部份，Alexis先绘画背景和框架，形塑整体氛围，然后再由Bryn加入细微的部份，大家彼此配合。Bryn亦对记者补充，二人就好像在纸上跳舞般，当Alexis在画上画下一些标记，亦改变了他下一步要怎样落墨。
上述画作虽说能提前绘画，但Bryn说，他们每晚另外也合作即席绘画，这些却没有什么计划，只是按照当时场内气氛、会场屏幕展示的影像而画。例如第二天晚上，大会以关爱受造世界为主题，谈及气候变化、性别议题及公义课题，两位画家当晚即场就画了一个地球，基督在中心，一男一女在旁边。Bryn指，令他们惊奇的是，当晚聚会完结前最后的敬拜正正就是围绕耶稣，完全符合他们先前所画的；他们相信当中有圣灵在引领。
Bryn（左）与Alexis（右）每晚会议合作即席绘画（林倩恒摄）
第二天以关爱受造世界为主题的画作
