【时代论坛讯】不少牧者在面对社会急剧变化的处境，加上要处理堂会内的大小事务、牧养弟兄姊妹的生命，都总有疲乏一刻。在早前一个讲座上，中国宣道神学院灵修神学讲师赖玉芳鼓励牧者用「属灵导引」来牧养，让神主导。她提醒，上帝从未缺席，耶稣基督的临在和引导在此时此地发生。
赖玉芳观察到，不少教会面对牧养上的困难，有牧者的生命开始感到乏力、枯干；有牧者也因不能为信徒解困，陷在自我否定和怀疑中，并感到焦虑和迷失。她向众牧者提出「属灵导引」这种牧养方式，指这并不是要灌输某些预设的圣经或神学知识，或依循固定、有系统的培训课程而进行，也不是教牧辅导和建立师徒关系，而是「在神亲自引导中作牧养」。她引用十八世纪法国灵修大师Jean Nicolas Grou解释，指属灵导引是导引灵魂聆听圣灵的呼唤，并且作出回应。
在属灵导引中，赖玉芳指灵修导师的角色是帮信徒觉察、分辨神已经临在的作为，之后帮助他们回应，「方向是由神主导，而不是由导师或执事决定」。她引用诗廿三1-4及徒八26-30，指出神会亲自牧养群羊及呼召门徒。她提醒，每个人需要的牧养方式都不同，有些信徒可能是要休息，有些可能是要更勇敢背负十架，为主服侍。她强调，「容许上帝改变我们对自己或世界的想法及观感」，进一步拥抱神儿女的身份。
赖玉芳
耶稣基督的临在此时此地发生
赖玉芳亦引用美国神学家毕德生的说法，指属灵导引的神观是本于「上帝在我们未知前已在工作」，因此人要做的，是留心和觉察神的工作，然后配合他，「享受上帝的奇工」。她指有信徒遇到不如意的事，会认为上帝缺席其中，但她提及神学家巴特的基督临在的教义，强调「虽然耶稣基督的临在和引导在那时那地发生，（但）他也在此时此地正在发生，就是我们现在的这一个今天、我们生活经验之中、我们生命的每一个今天之中。」
她也指出今天教会牧养的失焦。教会常满足于教导「那时那地」神对人的说话，鼓励人仿照那些人做的一切，教导和价值观「一式一样、大众化」，而忽略留意「此时此地」神对信徒的真正要求，和他正在这人身上开展的工作。同时，教会重视「道」的教导与宣讲，却忘记与「道」相遇的重要，渐渐把「道」约化成神的知识、道德规範或行为原则。她期盼信徒不止在知识层面上认识神，也要建立一份I-Thou的神人关系。
基督教华人神召会葵涌堂陈茵茵牧师在会上分享个人经历，指担任牧职十三年感到身心疲倦，遂求问神。之后她在三年内参与不同辅导治疗、静修营、属灵导引课程等，发现自己不满足于暂时纾缓信徒的情绪问题、工作困难，更渴望将他们的整全生命引导到神面前，而「牧者只是凉水，他才是活水」。她也调节教会活动，例如抛开「代祷事项」的框架，反之帮助信徒学习聆听圣灵声音，使灵性的沟通更有情感和深度。
陈茵茵
基督福音堂主任梁国伟牧师指，在移民潮下，该堂也有不少家庭离开，共有四、五成人移民海外。他表示，移民潮带来的灵性挣扎除了是基于事奉人手人降，更多的是与弟兄姊妹分离的情感。在教会牧养上，该堂采取「重复」策略，在小组查经、崇拜讲道、灵修材料上重复使用同一段经文，让神的话喂养信徒。
中华基督教会基道堂宣教师黄海恩则分享个人默想、灵修经验。她指曾与某位姊妹合作举办「共融舞蹈」活动，在舞蹈中感受身体律动，在服侍中也聆听身体需要。
讲座于九月四日在基督福音堂举行，约七十人出席。
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