本年七月，卢旺达政府以建筑标准、衞生、噪音控制未达标，及负责人未有接受正式神学训练等理由，查封了超过四千个敬拜场场所，被外界普遍视为打击当地宗教自由之举。
被查封的地点包括基督教堂会及清真寺，其中四百廿七个位于洞穴或河岸边。由于当地穆斯林人口只占百份之二，绝大部份被查封的场所属于基督教，当中主要是近年在非州如雨后春笋般发展的小型五旬宗堂会。
卢旺达政府于二〇一八年开始整顿当地的敬拜场所，当时有超过九千个被查封，其中六千个需永久关闭，其馀获五年宽限期；但最终大多数仍未能符合要求，在今年的行动中再被查封。
卢旺达治理局（Rwanda Governance Board）指，根据当地二〇一八年通过的法例，宗教机构的领袖必须完成神学训练，而宗教场所则需遵守严格的建筑和衞生标准。治理局表示，政府检查的範围包括确认场所是否持有治理局签发的注册文件、该地区发出的同意书、地点是否符合建筑法例，以及领袖是否持有认可的神学训练证书。
美国国务院指，卢旺达的法例令到规模较小、资源不足的独立宗教团体难以运作，被迫进行合并。
根据二〇二二年的人口普查，当地约四成人口为天主教徒，两成属五旬宗，一成半属新教，一成二属基督复临安息日会，百份之四属其他基督教派。部份卢旺达信徒则保留非洲传统礼仪习俗的敬拜模式。
当局声称，是次行动是为了敬拜人士的安全及安宁；然而，有总统卡加梅的前顾问认为，是次整顿反映卡加梅的强权统治正在延伸，在控制传媒、政党及公民社会后，教会成为最后仅存的自由空间，为大衆想像和讨论变革提供小小机会。他表示，在卡加梅领导下的卢旺达陷入贫困、分裂和压迫，大衆涌向教会是人之常情，因为他们相信教会能够提供盼望和更好的未来，但对独裁者如卡加梅来说，任何独立思想和有异于官方的发展方向，都是危险的。
卡加梅自一九九四年成功结束卢旺达的种族灭绝后，以铁腕统治国家，并曾公开质疑教会的必要性，指首都基加利的教会比井口和工厂还多。本年七月，他以超过百份之九十九的得票率，再次获选连任总统。
（取材religionunplugged.com）
