【时代论坛讯】自社会运动爆发后，香港一直面对政治低气压，信徒以至社会大众对当下处境感到无力。香港中文大学崇基学院神学院前院长邢福增教授于《时代观景・时代史记》节目中，回顾八十年代社会因着九七前途问题人心惶惶，本港一众教会领䄂、基督教团体发表信念宣言、出版书籍等，重申宗教自由的重要，鼓励教会关怀社会，探讨时势。邢福增盼望借此提醒今天的信徒，思考面对当今的挑战又能作什么。
早在八十年代初，中英联合声明尚未签署时，有三十多名教牧及机构同工已起草「立场草拟书」，最后成为〈香港基督徒在现今社会及政治变迁中所持守的信念〉，简称「信念书」，重申教会对社会的使命与承担。邢福增形容「信念书」是香港教会历史中一份重要见证。
福音派罕以社会变迁 作培灵信息
为推广信念书内容，草拟小组举办了一次「社会变迁与信徒更新」培灵大会，并由德高望重的福音派学者滕近辉牧师宣讲信息。邢福增指，滕近辉鲜少以社会变迁作培灵会信息的脉胳，而该次培灵会的信息，毫无疑问是滕近辉尝试对信念书作出属灵的诠释。
滕近辉在会中强调「神是掌管历史发展主宰」，认为香港当时处于神宝座「半隐半现的时期」，并呼吁基督徒「要努力抓紧机会传福音，我们相信福音是对人类最好的答案」。
滕近辉亦强调实践爱心，承认福音派教会对社会关怀有亏欠，教会对社会议题「很迟钝」，建议华福香港区委会成立一个社会关怀的研究部门，提供具体路线让教会参考。邢福增指，滕近辉认为当时并非讨论华人教会是否关心社会的时候，而是要行动，希望将信念书放在社会关怀的方向上，并连结福音使命。
港教会领袖向中共领导 表达关注九七
香港基督教协进会（下称协进会）亦曾就九七后香港宗教自由问题，于1984年发表〈香港基督教会有关宗教自由声明〉，重申宗教自由的重要，并将声明经新华社转交给时任国务院总理赵紫阳。后来内地中央政府邀请教会领袖访京，邢福增指那是香港教会史上首次有领袖跟中共领导接触、表达对九七问题的关注。
此前，协进会举办了「八十年代香港教会使命」谘询大会，会议达成了「向低薪市民传福音」、「关怀中国教会」、「参与公共政策釐定」等共识。邢福增形容，这些共识有回顾，亦有前瞻性。协进会重提传福命使命，又鼓励教会扶助内地教会及关怀香港社会。后来，协进会更成立公共政策委员会，在不同社会议题上表达意见。
除发表不同的信念宣言外，普世大公、福音派以及大专生亦出版不同书籍刊物，引起信徒讨论及反思，以信仰角度面对挑战；例如协进会于1982年出版的《香港教会与香港前途》，由福音证主协会出版的一系列《正视集》，还有学生福音团契（FES）出版的《1997：转变与更新》等。
基督教团体参与政治 八九民运后解散
1985年，一群出身福音派的知识份子更组成基督徒守望社，积极在报章等刊物撰文，表达对社会的看法。协进会时任主席林泽更形容「香港福音派激进地政治化」（radical politicization of HK’s evangelicals)，正因九七的来临会威胁宗教自由。
可是事情发展难以预计，几年后，协进会公共政策委员会集体辞职，郭乃弘牧师又辞任协进会总干事。邢福增表示，虽然一些积极参与政治的基督教团体后来也解散了，但是，四十年前的教会经历了九七的威胁，教会开始以关怀社会、服侍社群为方向，关注时势，更「贴地」在香港作见证。
邢福增在总结中感叹，现在回望四十年前，觉得既陌生又熟悉，并留下一个反思问题：「四十年前的基督徒已交出了他们的『功课』，今天的我们又能在挑战下作什么？将来的人，又会如何看待现在的教会呢？」
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