笔者在上一篇文章中（编按：见一八八八期众议园）提到一本心理剧大师的着作Real is Better than Perfect。虽然未有时间细阅此书，但书名却常常萦绕心中。
人生在世，我们都知道没有完美的人。但我们在心底里都会期望自己可以做得更好一些，什至可以迈向完美，成为无可指摘。动机可能是想得到别人的称赞和肯定，也有可能是想避免被责骂，又或者想显示自己是一个不断进步的人，是有上进心的。我想起大诫命中的「尽」字。「你们要尽心、尽性、尽意爱主你的神。」（太廿二37）「尽」意谓要「拚埋条命」出去，这会否给予你有窒息的感觉？从未听闻有人要求对方要「拚埋条命」去爱自己。但可能你也听过这句说话：「你为了爱神可以去到几尽？」其实，如果我们尝过神尽心、尽性、尽意和尽力的爱，我们才能以这爱作回应。
我们都比较喜欢完美（perfect）多过真实（real）。因为完美是光彩的，有价值的。但真实很多时都是脆弱的，常被隐藏的真相都是很脆弱的。在心理剧中，大家都在一个安全的环境中才能把最隐藏、最脆弱的自己展露出来。脆弱而真实的价值在于：神是一位真实和拥抱真相的神。「时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。神是个灵，所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。」（约四23-24）。这段经文是耶稣与井旁妇人相遇的故事的结尾。这次相遇是耶稣专程去找这个妇人，在交谈中耶稣还把妇人不光彩而真实的过去揭露出来，指出她混乱的婚姻状况。耶稣知道妇人被这个痛点捆绑住，这是妇人人生最脆弱和最羞耻的部份，使她要在无人出现的烈日当空的中午才出去打水。但耶稣并没有指摘她不守妇道，乃邀请她惟有喝主活泉的水，才能满足她生命的饥渴（孤单、需要被爱和被接纳）。这妇人婚姻的混乱只是真实生命的表面现象，而她生命中真实的饥渴（需要）状况，在耶稣的陪伴中被揭露和被医治。惟有我们以生命的真相（truth）与这一位生命之道（Truth）相遇的时候，我们才可以尝到那活水，生命才不会再饥渴，所以经文两次提到必须用心灵和诚实拜他。
保罗在哥林多后书也提到他只夸自己的软弱，好让基督的能力临到他的身上。（林后十二9）这软弱也是他生命的真相。在教会的见证分享中，我们大多数都是听到一些「好消息」，例如神如何应允祈祷和病患被神医治等等。这些固然是值得分享的见证，但相信在我们生活中，也有不少没有被应允的祈祷，生活在挣扎和困苦之中的见证，这些见证同样触动人心，因为这些见证更教会我们，在困境中如何体会主贴心的陪伴和如何坚持对神的仰望，在生命的不完美中体会神的完全。
在这个追求完美的时代中，让主拥抱我们的真相，拥抱我们的脆弱，使生命蜕变。
（标题为编者所拟。原标题：Real is Better than Perfect。）
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