【时代论坛讯】面对现今的社会环境，青年信徒的心态和表现有何改变？堂会牧者及领袖可以如何看待他们和以身作则？有牧者和机构同工于一个探讨大专信徒状况的聚会中分享看法，基督教香港信义会沐恩堂主任胡闯明呼吁，牧者不要视年轻人为「工具人」，只想留他们在教会，应着重生命交流；基督徒学生福音团契大专部署理主任谢建邦则认为，教会要成为百无禁忌的真理群体，向年轻人作见证。
「今天的大专生是否知道社会所发生的事情？据我的观察，他们是知道、关注的，却选择透过戏谑的方式回应。」谢建邦认为抒发感受是需要，但只停留在戏谑的地步，将不能严肃地讨论，也协助强化了某个话题成为禁忌。然而，禁忌的吊诡之处，在于我们没有遗忘，却阻碍着我们进行传承、思考。
他引述前捷克总统哈维尔的说话：磊落真诚地生活（living in the truth），并认为教会是最有能耐活出来的，是百无禁忌的真理群体。禁忌应该被讨论、抒发、记忆，正如基督信仰是不断重新唤起记忆的信仰，今天崇拜的聚集，便具有强化我们记忆的作用。这样培养属灵的品格，在今天教会的处境里，可能是培养一个磊落的品格，当外界无法承传记忆的时候，便是教会承担使命的时候。
他指，美国神学家侯活士提出「让教会成为教会」（Let the church be the church），与我们今天的处境很相关。他以国内家庭教会为例，「他们什么也没有做，只是坚持返教会，坚持做基督徒，在外人眼中已经是激进的」，但他们却是磊落的。谢建邦认为，这样的见证，是香港教会需要反思，教会是否有活在真理中的触觉，即使这会使教会成为潜在的异见者，又是否愿意冒险。当我们认真看待返教会是怎样一回事，便是向青年人展现的见证。
胡闯明
反思会否视年轻信徒为工具人
胡闯明则借用长者牧养的挑战，提出思考：当服侍对象由长者转为大专生，会否让我们产生差别对待？他指堂会通常视长者事工为服侍，会尽量聆听、尽量服侍；但对待大专生则要求较高，认为年轻人是应该被栽培教导，同时希望他们能够承担事奉。
胡闯明特别指出，许多堂会在移民潮下急着要年轻人接棒。他认识一位升中的信徒，尽管有离堂的念头，但许多事奉摆脱不到，许多关系也舍不得，只能继续面对牧者的交棒。「他只是中二的学生，他仍有许多事情想做，为何牧者只想留着他在教会，只看到教会的需要？」
他问，当栽培自己的导师相继离开堂会，年轻信徒在堂会还有什么意义？还是只是成为一个工具人，却与牧者没有任何关系？堂会着紧大专生的牧养，望他们毕业后委身在堂会服侍，因此渴望他们承接自己的想法。然而，堂会有否了解他们的想法，还是只是看他们为工具人，胡闯明认为值得大家思考。「如果我们邀请大专生事奉，他们（愿意）事奉，不一定是感到神的恩典而回应，也可能是畀面，或者冇所谓。作为牧者，是期望信徒听从自己指示，还是在信仰上有所经验而作出回应？」
他以加拉太书五章6节勉励，如果服侍是回应神的爱，我们追求「生发仁爱的信心」，才能使信徒作出回应，这样的服侍才有生命的交流，才能彼此看见背后的耶稣基督，带来彼此的服侍。
聚会为FES Day 2024「香港大专信徒信仰状况调查发布及研讨会」，由基督徒学生福音团契主办，于三月廿四日在循道衞理联合教会九龙堂举行，约有一百二十人出席。同场另有调查结果发布及离堂青年信徒分享，参本报稍后另文报道。
