【時代論壇訊】面對現今的社會環境，青年信徒的心態和表現有何改變？堂會牧者及領袖可以如何看待他們和以身作則？有牧者和機構同工於一個探討大專信徒狀況的聚會中分享看法，基督教香港信義會沐恩堂主任胡闖明呼籲，牧者不要視年輕人為「工具人」，只想留他們在教會，應著重生命交流；基督徒學生福音團契大專部署理主任謝建邦則認為，教會要成為百無禁忌的真理群體，向年輕人作見證。
「今天的大專生是否知道社會所發生的事情？據我的觀察，他們是知道、關注的，卻選擇透過戲謔的方式回應。」謝建邦認為抒發感受是需要，但只停留在戲謔的地步，將不能嚴肅地討論，也協助強化了某個話題成為禁忌。然而，禁忌的弔詭之處，在於我們沒有遺忘，卻阻礙著我們進行傳承、思考。
他引述前捷克總統哈維爾的說話：磊落真誠地生活（living in the truth），並認為教會是最有能耐活出來的，是百無禁忌的真理群體。禁忌應該被討論、抒發、記憶，正如基督信仰是不斷重新喚起記憶的信仰，今天崇拜的聚集，便具有強化我們記憶的作用。這樣培養屬靈的品格，在今天教會的處境裡，可能是培養一個磊落的品格，當外界無法承傳記憶的時候，便是教會承擔使命的時候。
他指，美國神學家侯活士提出「讓教會成為教會」（Let the church be the church），與我們今天的處境很相關。他以國內家庭教會為例，「他們甚麼也沒有做，只是堅持返教會，堅持做基督徒，在外人眼中已經是激進的」，但他們卻是磊落的。謝建邦認為，這樣的見證，是香港教會需要反思，教會是否有活在真理中的觸覺，即使這會使教會成為潛在的異見者，又是否願意冒險。當我們認真看待返教會是怎樣一回事，便是向青年人展現的見證。
胡闖明
反思會否視年輕信徒為工具人
胡闖明則借用長者牧養的挑戰，提出思考：當服侍對象由長者轉為大專生，會否讓我們產生差別對待？他指堂會通常視長者事工為服侍，會盡量聆聽、盡量服侍；但對待大專生則要求較高，認為年輕人是應該被栽培教導，同時希望他們能夠承擔事奉。
胡闖明特別指出，許多堂會在移民潮下急著要年輕人接棒。他認識一位升中的信徒，儘管有離堂的念頭，但許多事奉擺脫不到，許多關係也捨不得，只能繼續面對牧者的交棒。「他只是中二的學生，他仍有許多事情想做，為何牧者只想留著他在教會，只看到教會的需要？」
他問，當栽培自己的導師相繼離開堂會，年輕信徒在堂會還有甚麼意義？還是只是成為一個工具人，卻與牧者沒有任何關係？堂會著緊大專生的牧養，望他們畢業後委身在堂會服侍，因此渴望他們承接自己的想法。然而，堂會有否了解他們的想法，還是只是看他們為工具人，胡闖明認為值得大家思考。「如果我們邀請大專生事奉，他們（願意）事奉，不一定是感到神的恩典而回應，也可能是畀面，或者冇所謂。作為牧者，是期望信徒聽從自己指示，還是在信仰上有所經驗而作出回應？」
他以加拉太書五章6節勉勵，如果服侍是回應神的愛，我們追求「生發仁愛的信心」，才能使信徒作出回應，這樣的服侍才有生命的交流，才能彼此看見背後的耶穌基督，帶來彼此的服侍。
聚會為FES Day 2024「香港大專信徒信仰狀況調查發佈及研討會」，由基督徒學生福音團契主辦，於三月廿四日在循道衞理聯合教會九龍堂舉行，約有一百二十人出席。同場另有調查結果發佈及離堂青年信徒分享，參本報稍後另文報道。
