【时代论坛讯】在时代转变中的今天，牧者不但要处理教会内部的困难和压力，亦要面对家庭和自身与牧职间的张力。中国神学研究院在一月廿四日举办「教会内在张力下的使命实践」讲座，邀请到堂会牧者以自身经验，分享牧会路上的心得。
金巴仑长老会禧临堂署理堂主任洪小琪牧师分享，自己在牧会期间曾患情绪病的经历，形容这是其牧会生涯中的一个转捩点。当时她获按立为牧师，要照顾和牧养的群体转变为整间教会，渐渐发现自己对教会一些事情无能为力，开始坐在电脑前哭泣，发现自己什么也做不到，情况维持了三、四个月，最后确认患上情绪病。
当时医生建议洪小琪暂时离开工作环境，但她对会友感到不舍和担心，后来上帝提醒她：「教会是他的，没有任何人都可以」。最后，她放下牧职，转到教育中心工作。上帝借着她这次的身份转变，让她体会到上帝给她牧养的实存（being）：「我离开了牧职（岗位），不代表我离开了牧职（服侍）。」
牧养张力反映人与上帝出现张力
基督教牧爱堂堂主任黄伟健牧师认为，很多时候牧养的张力，都是由人内在的张力衍生出来，而这又是从我们和上帝之间的张力所衍生的。他归纳出四对因时代牧养需要所产生的张力：真诚（文化） vs （接纳）空间、接纳 vs 督责、自主 vs 制度、意义 vs 传统。
黄伟健指，今天不少的年轻信徒讨厌教会的虚伪文化，什至因此离堂。而他在二○一三年自建堂会，就是希望建立一间着重真诚、埋身牧养年轻人的教会。他表示，真诚文化的确能吸引年轻信徒投入，然而，这并不代表张力消失，「不少信徒渴望真诚，但是他又不想太真诚」。埋身相处的真诚背后，其实信徒也需要空间。他引申正如牧养信徒需要一定程度的督责、制度和传统，但督责也会使某些信徒感到不被接纳、制度使人感到失去自主性、传统亦要寻问当中的意义。
对于传统和制度而来的张力，他指堂会不是永恒，需不断反思所建立的传统和制度，并放在时代和真理中验证。最后他以马保罗牧师的书作结：「我们不应视堂会完全等同圣经中的教会，不要以『本堂发展』为焦点，因堂会确是一间有限公司，确实有它的限制；我们应视堂会为服侍整个基督身体及以彼此相爱见证基督的机构，目标是促进整体教会的成长！」
