首尔大学(Seoul National University)金兰都教授是研究消费市场趋势的学者,他说:「疫情时代带来的改变,不是潮流的方向,而是加速。」
南韩的「牧会data研究所」和经营基督教市场调查二十多年的「Ji & Com Research」两个机构,带同十一位作者,于2023年9月出版了《韩国教会Trend2024》,一个月之后本书推出第六版印刷,这是继2022年同类书《韩国教会Trend2023》的续集,其中最大特色是新书研究了疫情后教会的现状。下面五种现象是值得华人教会注意的:
一、社会加速改变:三年疫情没有改变方向,只是加速改变了教会人数的减少。2022年9月有媒体报道,南韩六大主要基督教宗派共有信徒6,843,436人,2012至2021的十年间此六大宗派减少了1,840,565人,占27%。但在疫情的2020至2021年竟减少了589,480人,占了十年减少人数的三份之一。
二、孤单群体增多:社会如此,教会亦然。2023年1月的调查显示,南韩人有四份之一表示生活孤单寂寞到一个程度需要面对治疗。要留意的是,一人居住的人口在2021年有7,000,000,至2023年上升到7,200,000人。一人居住户占全国33.4%,两人居住的家户占28.3%,三人居住家户占19.4%。人口中平均三户中有一户是一人居住。此社会现象是以前没有发生过的,他们对教会和信仰的需求也迥异于以前。
三、不可避免的异端:2023年1月为基准的南韩人口51,430,000人中,基督新教信徒占15%,实际参加崇拜聚会的有10.6%,也就是5,450,000人。网上问卷调查发现其中异端占8.2%;根据统计学的误差推算,基督教异端应在310,000至590,000人之间,中位数是450,000人。还要留意,82%的异端信徒平均年龄是21.8岁;更要注意,本身以前不是基督徒的占40.8%;换言之,有四成异端并不是从教会的「抢羊」而来;调查显示,异端传道的热心是基督教的三倍(38.7%比13%)!
四、宗派堂会加速萎缩:疫情前香港有12间韩人教会,现在剩9间,减少了四份之一。排除这种侨民教会的少基数个案,我们检视南韩国内最大宗派的耶稣教长老会统合派。2010年全宗派有8165间教会,其中聚会在30人以下的有1942间(占宗派23.8%);101人至300人的有1846间(22.6%)、1001人以上的教会有537间(6.6%)。但是该宗派的2022年报告显示,2021年聚会在30人以下的小教会增加到3542间(占宗派37.6%)、101至300人的中型教会减少至1677间(17.8%)、1001人以上的大教会减少到405间(4.3%)。但此宗派的整体教会数量在2021年增加到9421间。
五、悲观的教牧增多:「是否想过贵堂会的存在危机?」回答「想过」的传道人占62.8%;认为五年之内堂会要「关闭」的占了三份之一(35.6%)!
邻邦警钟已加速敲响,听到声音而作出回应的人有福了,包括「隔岸观火」的香港教会。
注:本文数据出处,参牧会Data研究所,《韩国教会趋势2024》,
南韩:规章出版社出版,2023年10月20日六刷,30页、65页、282至283页等。

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