首爾大學（Seoul National University）金蘭都教授是研究消費市場趨勢的學者，他說：「疫情時代帶來的改變，不是潮流的方向，而是加速。」

南韓的「牧會data研究所」和經營基督教市場調查二十多年的「Ji & Com Research」兩個機構，帶同十一位作者，於2023年9月出版了《韓國教會Trend2024》，一個月之後本書推出第六版印刷，這是繼2022年同類書《韓國教會Trend2023》的續集，其中最大特色是新書研究了疫情後教會的現狀。下面五種現象是值得華人教會注意的：

一、社會加速改變：三年疫情沒有改變方向，只是加速改變了教會人數的減少。2022年9月有媒體報道，南韓六大主要基督教宗派共有信徒6,843,436人，2012至2021的十年間此六大宗派減少了1,840,565人，佔27%。但在疫情的2020至2021年竟減少了589,480人，佔了十年減少人數的三份之一。

二、孤單群體增多：社會如此，教會亦然。2023年1月的調查顯示，南韓人有四份之一表示生活孤單寂寞到一個程度需要面對治療。要留意的是，一人居住的人口在2021年有7,000,000，至2023年上升到7,200,000人。一人居住戶佔全國33.4%，兩人居住的家戶佔28.3%，三人居住家戶佔19.4%。人口中平均三戶中有一戶是一人居住。此社會現象是以前沒有發生過的，他們對教會和信仰的需求也迥異於以前。

三、不可避免的異端：2023年1月為基準的南韓人口51,430,000人中，基督新教信徒佔15%，實際參加崇拜聚會的有10.6%，也就是5,450,000人。網上問卷調查發現其中異端佔8.2%；根據統計學的誤差推算，基督教異端應在310,000至590,000人之間，中位數是450,000人。還要留意，82%的異端信徒平均年齡是21.8歲；更要注意，本身以前不是基督徒的佔40.8%；換言之，有四成異端並不是從教會的「搶羊」而來；調查顯示，異端傳道的熱心是基督教的三倍（38.7%比13%）！

四、宗派堂會加速萎縮：疫情前香港有12間韓人教會，現在剩9間，減少了四份之一。排除這種僑民教會的少基數個案，我們檢視南韓國內最大宗派的耶穌教長老會統合派。2010年全宗派有8165間教會，其中聚會在30人以下的有1942間（佔宗派23.8%）；101人至300人的有1846間（22.6%）、1001人以上的教會有537間（6.6%）。但是該宗派的2022年報告顯示，2021年聚會在30人以下的小教會增加到3542間（佔宗派37.6%）、101至300人的中型教會減少至1677間（17.8%）、1001人以上的大教會減少到405間（4.3%）。但此宗派的整體教會數量在2021年增加到9421間。

五、悲觀的教牧增多：「是否想過貴堂會的存在危機？」回答「想過」的傳道人佔62.8%；認為五年之內堂會要「關閉」的佔了三份之一（35.6%）！

鄰邦警鐘已加速敲響，聽到聲音而作出回應的人有福了，包括「隔岸觀火」的香港教會。

註：本文數據出處，參牧會Data研究所，《韓國教會趨勢2024》，
南韓：規章出版社出版，2023年10月20日六刷，30頁、65頁、282至283頁等。

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