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【时代论坛讯】在刚过去的圣诞节，天主教香港教区主教周守仁枢机在子夜弥撒讲道时，曾质疑民主能否体现人民尊严；有舆论分析指言论有「表忠」意味。

周守仁的讲道，先谈论今天世上的政治制度，以对比随后讲道中提及，耶稣这位小君王在二千多年前诞生，为履行圣父所交托的正义和公平使命，以至舍身成义。周守仁指，今天的君王已不复昔日君权神授的威严，享有莫大权力；并指今天的民主发展，某程度也是因为一些君王揽权且不理百姓死活所致。之后他从另一方向度，质疑现代民主制度「又是否真的让人民尊严得到合理体现？」还是已变成党派和资本之争，「谁多点钱、多点宣传，就多点得利？」

周守仁亦批评民粹主义造成对立和情绪化，「不利于交谈空间」。周守仁认为，天主造人是独特的；公平并非划一，而是按不同人的需要和资源而定。「天主的正义和公平，其实是基于他对受造界──特别是我们人类──情深的爱……上主的正义是建基于这份大爱之上，而不是私利或者仇恨和报仇的基础之上。」

有坊间媒体匿名访问一位神学生，她表示，留意到天主教主教近年弥撒的言论已渐趋保守，不像前主教陈日君枢机那样支持民主。这位神学生对媒体表示，不认为周守仁的言论代表香港天主教已跟随中共方向，但已有点向中共「表忠」意味。

另外，周守仁的子夜弥撒网上直播片段，部份内容亦跟该会社会传播处向外发放的讲道全文稿不同。例如，周守仁提及人要在生活中做个「正义与和平」的人，传播处全文稿的字眼是「正义和公平」。又例如，周守仁指耶稣自我奉献的爱，为世人带来拯救、永恒的光明和美好的将来，不在乎人身在何方，无论在主教座堂、监狱、劏房、豪宅，以至在流徙之中；这些具体例子均不见于传播处全文稿。