印尼人类发展与文化协调部（Coordinating Ministry for Human Development and Cultural Affairs）部长埃芬迪（Muhajir Effendy）向地方政府发出讯息，要确保所有宗教群体都有权以安全的方式进行敬拜活动，并表示不希望重演去年基督徒和教会在庆祝圣诞时遭到阻拦的情况。
埃芬迪强调，不希望见到歧视行为，「每个人必须得到同样的服务，不能有任何歧视。如果有人在敬拜活动时遇上困难，没有设施可用，各地政府必须透过宗教部提供协助」。
去年圣诞节，有地区官员表示与「跨宗派」的委员会达成协议，指令圣诞活动只能在「指定场所」举行。然而，由于当地建造教堂的许可要求非常苛刻，过程困难重重，该协议形同禁止基督徒举办纪念圣诞节活动。
近年印尼基督徒多次成为零星恐袭的目标，建造教堂又受到限制，且有基督徒遭亵渎法指控。与此同时，总统维多多（Joko Widodo）致力促进宗教包容，又呼吁各省区负责人确保所有宗教都能自由敬拜。
早前印尼政府宣布，接受基督徒的要求，将基督教圣诞节、受难节及升天节三个官方假期中的耶稣名字由阿拉伯语「Isa Almasih」改为基督徒称呼耶稣时用、印尼文（Bahasa Indonesia）的「Yesus Kristus」。该决定受当地基督徒欢迎，指有助釐清基督教与伊斯兰教认知的耶稣之别。
印尼是全球穆斯林最多的国家，但伊斯兰教并非国教。其建国的五项原则（Pancasila，音译「潘查希拉」，由梵文「五pañca」及「原则śīla」两字演变而成）提倡一神论、文明人性、民族团结、协商民主和社会公义。当地二亿七千万人中，逊尼派穆斯林占近九成，基督徒亦有百分之十。
据皮尤研究中心数据显示，八成印尼人认为穆斯林身份对是否属「真印尼人」非常重要，并有六成半人认为应以伊斯兰教法作为国家法律。另一方面，研究同时发发现六成印尼人认为基督教与当地文化及价值观相容，而印尼穆斯林对伊斯兰极端主义发展的担忧（五成半）更什至基督教（三成半）。
《今日基督教》报道指，印尼中伊斯兰教温和派（moderate）与保守派（conservative）的区别在于，温和派注重怜悯所有人（rahamatan lil 'alamin），反对哈里发（caliphate，统治全世界所有穆斯林的权威）和卡菲尔（kafir，即异教徒）等观念。而印尼最大的两个穆斯林组织「伊斯兰教士联合会」（Nahdlatul Ulama）和「穆哈玛迪亚」（Muhammadiyah）皆为温和派。
（综合报道）
