世局愈纷扰，社会愈见弯曲悖谬，人心底里的信仰叩问，只会愈见殷切；由教会到社会，对于从信仰资源汲取经验与教训、寻求智慧与亮光，需要只会有增无减。回望本地神学教育今天的处境，一方面，面对移民潮以及愈见严苛的社会处境，攻读全时间神学专业学位的人数持续下跌，局面严峻（见一八八二期头版专题）；然而另一方面，报读兼读课程的收生规模，却未见大幅缩减。据了解，有个别院校即使全时间神学生的入学数字低无可低，但兼读课程的报读数量，仍然足以支撑学院营运。
这些兼读生本身都有正职，现阶段未必有长期委身事奉的领受，却会因应生命的需要，愿意额外付出时间与精力，寻求属灵资源；有些什至会按自己的需要，同时报读不同院校的课程，自行取长补短。虽然今期头版专题里的访问数量，无法足以涵盖现时本地众多神学院兼读生的种种处境、需要和心声；然而这些分享所展现出来的，既是不同世代本地信徒的生命故事，在时代挑战里积极寻求信仰出路；也是信仰群体作为民间社会一员的社群写照，在艰困时势之下，为有心人提供传统智慧与心灵资源，好一同探求未来。
昔日因应历史缘故，基督新教不同宗派及传统的神学教育汇聚于这小城，神学院校林立。随着年月变迁，不同院校除了服侍自身宗派社群，也摸索出各自不同的专长与气质。这院校林立的多元局面，今天成为了教会（以至社会）一份丰盛的思考及灵性资源，好面对种种挑战。然而，在移民大潮和政经压力底下，未来本地不同宗派会面临什么严峻考验？信徒人数、堂会数量以至神学院老师人数，是否仍然足以支撑各院校全时间本科教学的运作？在未来的岁月，不同神学校院所肩负的传统及使命承传，会否有所转型，变得更为机动灵活，渗透到不同宗派群体（以至离堂会社群）的信徒教牧之间？而不同院校面对各自的困难，在规划未来时能否更多考虑如何互补，彼此守望？今天要回答这些问题，言之尚早。但可以肯定的，是那份多元互动的属灵资源，那股容让信徒教牧自由寻索的求学氛围与活力，那个不同传统得以各自秉持，同时互相守望尊重的团契空间，实在值得大家尽力珍惜和维护，成为暗夜前行的社会资源。
今天香港的局面，是这一代人从未亲身遇过的──对神学生如是，对神学院老师亦如是。老师期望能让神学生在困难里觅得信仰资源，继续前路，服事上主；神学生亦期望能在不同课程之间，取得应对未来种种乱象与纷扰之所需，荣归上帝。不同世代与成长阶段的学生，在他们今天神学路上的需要，其实不尽相同──或需贴身引导和陶造，或需提供探索空间自行摸索。种种需要，有时也实在不尽是对应得好。不过在未来的日子，若他们得蒙上主所使用，今天那份师生大家在这小城一同求索、互相激励的社群记忆，肯定会是一个重要的起步点，也准会是一份难困里的鼓励，永存心间。
