许多教会都会设立培训基金、神学生基金等，以资助有志报读神学课程的会友，支持他们进修，什至回应上帝的呼召，作全职事奉及牧会等。这些资助是否设有一些条件，对受助人有一些要求，而不成为「免费午餐」呢？
这里，笔者分享一些教会资助神学生的例子，并尽量保留原意。
未来宣教士
这位教友经历了一个非常特别的成长背景，从他的见证中可以看到，是神领他从死亡边缘走出来。这个经历一直植根于他的心中，直到有一天，神的呼召变得更加明确。他决定全心全意地接受装备，在进修过程中，接受对特定群体的宣教异象，先后前往短宣。毕业后，他打算到外地继续宣教之路。
教会一直支持这位会友，以神学生资助支持他的学费。在进入神学院之前，他一直都非常热心地在教会服侍，什至在神学院初期，仍然留在教会继续服侍少年人。此外，他一直履行作为会友的义务，出席崇拜、奉献等。
完成课程后，他立即返回教会聚会，在不同的崇拜中证道，回馈教会。
虽然未来他会成为一名全职宣教士，在外地传福音，但教会依然一直支持他。
生命斗士
另一位会友一直半浮沉地参与教会。在事情发生前，他虽然有参与教会，但只留恋于自己喜欢的一个小组，即使不是适龄，仍以导师身份留在该小组，表达出对这个小群体的关顾。但在其他方面，他并不见得能尽责履行会友的责任，没有十一奉献，不常出席崇拜，不常参与事奉等。
年轻的他经历了病患，从死亡边缘走回来，才意识到要珍惜生命，珍惜信仰。这个经历，让他开始关注教会事务，并感受到神的呼召，决定全时间接受装备，进入神学院。由于家庭环境的转变和疫情的影响，他在几年间并不常回到教会。当然，疫情和家庭是一个莫大的理由，堂会有十足的包容。他继续接受堂会的神学生资助，一年学习很快过去，但他还没有进行实习，也不常见他在教会。什至到了第二年，他开始在机构实习，但却预告不能回来。他是神学生，却不常回堂会，这是不是问题？
我没有呼召
还有一位，虽然他的年龄不算太轻，但他一直没有自己的人生方向。在足够的护荫下，他结婚生了孩子，然后报读神学，成为改变他人生的另一出路，有教会资助，而且神学院也允许他报读，这很符合他的情况。
在教会内，他一直没有长久投入的事奉，蜻蜓点水式，据闻八堂栽培，可以六堂完成了，之后也没有任何跟进。在进入神学院前后，他只像教会的过客一般，不常出席崇拜，不常事奉，没有奉献。然而，堂会依然接纳他的神学生资助申请，没有设下要求，因此他依然故我。
他已经读了一年的神学课程，但回到教会的崇拜不到十次，实习尚未开始，他已经表示不能回来参加崇拜，因为实习是在办公时间的机构，而不是在堂会。堂会是否会过问，就让大家自行思考。
观察
我认为教会是一个付出与回报的地方，虽然不能等价交易，但都要合理地作出一些考量。这三位神学生有三种不同的情况，教会不能因为要他们「回归」才肯提供资助，否则有违资助的原则。但同时，资助原则是否应该设立一些条件和要求呢？教会不是银行家或资本家，他们没有无限的资源供应。一份资助本应带来一些期望，但「钱照畀」却没有任何回报，到底有没有人看到不对劲，还是一个畀面派对（都是资深会友的下一代），而无人敢过问？
