論

当谈论到在理性的思辨中细听上主的声音，同时也必须聆听我们内心深处的微小迴响，在真我呈现之下与上主相知相遇，这岂不是一个祈祷的历程？

祷告是人与神相交的一种途径，是基于与神关系的建立。祈祷不只是祈求，而是对话，是神与人的相遇。当我和我在乎的人讲话时，不只是我说，也听他说。其实我们说话就是回答我们说了什么，是依照对方跟我们说的话而定，不然就没有真正的对话，而是两个没有交流的独白了。¹而祈祷也包含人的理性、情感和意志，就是天主教定义祈祷为「向天主举扬我们心灵」的意思。²「举扬」意味着向主开放和奉献，「举扬我们的心灵」就是向神慷慨地揭示最真实的自己，当真我与神相遇，人的生命便有转化的可能。祷告是以关系为基础，以神心意为中心，以圣灵为动力的一个互动过程，也是生命更新的历程。这过程也是加尔文所提到的认识神就是认识自己，认识自己就是认识神的过程。有人把祈祷比喻为「圣徒的呼吸」，这反映了祷告对属灵生命需要的迫切性。

吊诡的是并非每位信徒都会每天「呼吸」──祈祷。有些只会呼气而很少吸气（只有祈求而没有聆听主的回应），又或者会用一些辅助工具来帮助呼吸，让自己可以省一些力气。

笔者很喜欢蔡贵恒牧师曾经用「灵程．旅程．心情」去形容朝圣者之旅。我们每一位信徒都是一个朝圣者，这就是我们的属灵旅程──「灵程」。而我们在世的客旅人生──「旅程」中，是与我们的灵程重叠而非分割的，因为当我们信主的一刻，耶稣基督就住在我们心里，与我们一起面对这趟人生旅程。我们在旅途上遭遇种种都会有不同的感受，我们必须了解到自身的情感世界──「心情」，才能以最真实的自己与主相遇。去除宗教加诸于我们身上的枷锁，真诚地赤露敞开来与上主对话，就像亚当和夏娃在食禁果之前，赤身露体来与神面对面也不觉得羞耻一样。

在这旅程中，我们都面对很多的张力。如何在张力中自处谈何容易呢？可以尝试以下的提示：

一、刻意放下，减少电子资讯和娱乐，腾出更多空间和时间。
二、每次灵修祈祷时都用五分钟安静自己，觉察一下自己当下的情绪。
三、灵修祈祷的秘诀是慢：让我们慢慢地听，听自己的心声和心情；慢慢地向上主诉说心中的话；再慢慢地聆听上主的回应。

这样的祈祷是真切和诚恳的，这样的灵修是活泼和生动的。深愿我们都能在旅程中与己相遇，在心情中发现真实的自己，在灵程中与主契合。