「你们听啊！有一个撒种的出去撒种。 撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了。 有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快， 日头出来一晒，因为没有根，就枯干了。 有落在荆棘里的，荆棘长起来，把它挤住了，就不结实。 又有落在好土里的，就发生长大，结实有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。」（可四3-8）
天国临在人间，上帝的超然真实进入人的历史时空，那是怎么一回事？过程如何？怎样发生？为何发生？有何结果？耶稣用比喻来回答这个千古谜题，那就是撒种的比喻（可四3-8）。门徒不明白这比喻，耶稣就给他们解释明白，并且说这比喻是解开一切天国比喻的钥匙。
耶稣的解释一点也不艰深，没有学问的人也能明白。「撒种之人所撒的就是道。那撒在路旁的，就是人听了道，撒旦立刻来，把撒在他心里的道夺了去。那撒在石头地上的，就是人听了道，立刻欢喜领受，但他心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、钱财的迷惑和别样的私欲进来，把道挤住了，就不能结实。那撒在好地上的，就是人听道又领受，并且结实，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。」（可四14-20）
传统教会喜欢使用这个比喻，来解释会众流失。教会每年都办不止一个布道会，有不少慕道者决志，但总体人数没增长，因为流失者众，流失的原因，就像耶稣说的，这不是挺符合常识和现实吗？
另一个对撒种比喻的应用，是强调好土的作用，因为天国之道唯有落在好土里，才能扎根结果，所以教会除了直接宣讲真道，还要努力培养好土，例如支持各种基督教的教育、医护、社福和文化事工，借这些工作营造良好环境，使基督信仰更容易落地生根，开花结果。
教会这些解释和应用也许都对，但撒种比喻还有一层很重要的意思，对天国子民行走地上旅程非常重要，那就是生命的成长、成长的生命。这成长是既隐藏又公开的，隐藏是因为种子必须埋在地下，像经历死亡以后重生，公开是因为生命成长后，会开出繁花似锦，结出丰盈果实，就像桌上灯臺照亮一室。而无论谁撒种、谁浇灌，唯有上帝叫这生命成长。
如果我们看撒种比喻，只看信徒的主观意志及其处身的客观环境，我们对信徒和教会的前景必定十分悲观。在弯曲悖谬的世代，在黑暗掌权的社会，有数之不尽的患难、逼迫，有难以抗拒的焦虑、迷惑和欲望，就像潘霍华短文〈十年后〉所问的，有谁能站立得住？不论是高举理性、责任、自由或其他，都会被邪恶势力的巨轮辗压至粉身碎骨。当没有好土，只有焦土，当春天不来，寒冬无尽，试问种子如何破土？怎样开花？
人悔改相信福音，就是与上帝临在的超然真实相遇，被这超然真实改变，不只是多了一个难忘的宗教记忆，多了一大堆可做什么、不可做什么的伦理教条，或一个提供集体唱诗、敬拜、分享的聚会去处，而是开启了一个独特的内在旅程。这旅程是一个生命成长的旅程，这生命是上帝亲手栽植的，有圣子基督以宝血浇灌，有圣灵内住呵护哺育，纵被石屎森林覆盖，也阻止不了种子萌芽破土。
我们看不见这新生命，看不见那悄然发生的成长，只因为我们不懂得看，常常看错了地方、看错了对象，就像许多听耶稣讲天国比喻的人，「他们看是看见，却不晓得，听是听见，却不明白。」（可四12上）
让圣灵进入生命驾驶室
迪士尼卡通电影《玩转脑朋友》对人的大脑运作有很生动的描划，人的大脑就像一个驾驶室，理智与不同的情绪（开心、忧愁、惊恐、愤怒等）都是驾驶员，视乎谁把持着方向盘，那人就会有怎样的反应，如果愤怒当上了主驾，后果就是吵架或离家出走。对于周遭发生的事情，驾驶室里几个家伙就像编剧员那样，会快速诠释即时反应，共同谱写主人翁的生命故事。
人与上帝相遇，悔改相信福音，就打开了天国之门，与上帝临在的超然真实连结，上帝借圣灵住在我们心里，就像驾驶室内多了一位驾驶员，时刻与我们商量，把生命列车开往何方。我们不应只盯着方向盘，靠自己原有的几个家伙导航，需要习惯把驾驶座让出空位来，向上帝的灵请教行走路线，商量怎样面对沿途险阻。
这个有商有量的过程，外在的表现形式是读经、祷告、内省、反思，但内里的实质是人与上帝持续沟通对话。然后我们就会发现，尽管外在环境仍然充满挑战，患难逼迫与焦虑迷惑都没有减少，但我们驾乘的生命列车，有源源不绝的动力前进。
然后我们忽然发现，沿途的景色好像有点不一样了，既看见死荫幽谷，也看到青草地溪水旁。在溪水中照照自己的样子，发觉也不一样了，开始有一点基督的影子，原来新生命的种子已破土萌芽，正在茁壮成长。
许多人的天国之旅还未启航，新生命还停留在泥土里，在无止境地等待，等那硬土变好土，等那冬去春来。其实，何须等待？有种植经验的人会明白，只要种子里有生命，哪怕盘子较小、泥土较差，只要定时浇水，种子就会发芽。唯有发芽成长，向下扎根往上结果，才能对抗飞鸟、暴日和荆棘。
（「超然真实系列」之五。分题为编者所加。）
刘进图【超然真实系列】
一：平凡、平淡、平平无奇的超然真实
二：孤单、危险、不讨喜的超然真实
三：冒犯权贵、颠覆传统、撕裂关系的超然真实
四：安乐恩福信望爱？悔改吧！
五：既公开又隐藏会生长的超然真实
六：靠人作见证来传播的超然真实
七：医治身心灵的超然真实
八：直面不公义的超然真实
九：须察觉、醒悟、铭记的超然真实
十： 超然真实带来不断更新的身份认知
十一：超然真实带来不断更新的生命秩序
十二：超然真实带来不断更新的亲友情谊
十三：与超然真实相遇后的祷告观
十四：与超然真实相遇后的世界观
十五：与超然真实相遇后的事奉观
十六：超然真实与出卖
十七：超然真实与死亡
十八：超然真实与阴间
十九：与复活主相遇同行
二十：超然真实与圣餐
廿一：超然真实与终末 守护自由空间，请支持基督教《时代论坛》
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