【时代论坛讯】今年六四正值主日，不少牧者均要证道。在今年社会看似更紧张的气氛下，他们怎样讲道？有否提及六四相关的内容？预备讲道时又会否感到压力和挣扎？本报找来数名有提及相关内容的牧者分享，有人坦言有压力，有牧者则表示只是宣讲圣经，没有挣扎。
基督教中国布道会尖沙咀迦南堂堂主任关浩然牧师在过去的主日，以三一主日经课诗八1-9及太廿八16-20宣讲信息「在哭啼声中建立堡垒的神」，主要从创造角度讲述人的脆弱、人的荣耀是来自神眷顾。当中他讲到「使仇敌闭口无言」是一种权威的宣示时，就讲及近日社会出现不能说的敏感字，例如《明报》六十四周年，也只能说迈向六十五周年。讲道中，他亦从诗八的人观、太廿八的人子得荣耀，来批判独裁者的人观。
当日崇拜的公祷环节提到有人因纪念六四而被捕的新闻，亦有一领祷环节为天安门母亲祷告，求在主的良善与公义中讨回公道，并指「主耶稣，你是世界的光，在不许百姓点烛光的地方，你就是在人心里不熄灭的光，你照亮黑暗的世界」。
关浩然指，讲道中他只是宣讲圣经，也会用政权对纪念六四的打压来反映落差。他指在「自我审查」时，是检查是否发掘圣经的重点。而准备讲道时，他没有感到挣扎，只是有话直说。
伞城网上教会（UCC）朱幼成牧师在六四当日，以彼前二9-17作讲道经文，当中提到基督徒要顺服人的制度或君王。他指出，基督徒顺服的目的是要透过圣洁生活作见证，让人归荣耀给上主，「如果明知（制度）是邪恶，我们依然选择顺服的话，我们如何宣扬那召你们出黑暗，入奇妙光明者的美德？」他又指，教会不可「借着自由遮盖恶毒」，教会可以顺服、忍耐，却不可绝对地服从；亦不可透过顺服制度去换取平安，教会平安的源头只有基督。
朱幼成表示，这周讲道碰巧轮到要讲彼得前书二章，在预备讲章时有种使命感，感到既然要在六四当天讲道，就要勇敢一点，说出这段经文对时下处境，尤其是对六四事件要说的话，但说的时候，也会思考「要讲到几白」，不会说些明知当局不喜欢的话。他说，可以有智慧地去讲圣经的信息，但不可删减圣经的教导。
基督教牧爱堂黄伟健牧师回覆本报查询时表示，在刚过去的主日，其讲题是「纪念．身份．生活」，从最后晚餐的背景，指出作为纪念行动的圣餐，正提醒信徒要有「关怀普世」、与受苦者同行的「身份」，并在生活中活出这「身份」；借此纪念一些过去及现在正在受苦的人，当中包括因六四事件仍在受苦的人。他坦言，讲道时不感到压力，因关怀受苦的人正是圣经教导的真理，也是普世的价值。
亦有牧者坦言预备当天讲章时感到压力，为怎样表达感到挣扎，「先不要说对不对得起上帝，首先是想对不对得起自己」。因为今年六月四日是主日，他想不到有什么原因完全不提六四，不想当无事发生。在当天崇拜，他感到心情沉重，因此第一首敬拜赞美的歌，他也唱不下去。
最终，他在讲道中说了一句：「今天是六月四日，中国主日，我们反思神学是什么，为死难者祈祷……」会后，有人向他表示欣赏。虽然压力颇大，他喜见今年仍有宗派写祷文、有相关祈祷会，他相信教会群体仍有空间表达纪念，勉励大家尽力去做。
（6月7日上午11时更新）
