【時代論壇訊】今年六四正值主日，不少牧者均要證道。在今年社會看似更緊張的氣氛下，他們怎樣講道？有否提及六四相關的內容？預備講道時又會否感到壓力和掙扎？本報找來數名有提及相關內容的牧者分享，有人坦言有壓力，有牧者則表示只是宣講聖經，沒有掙扎。
基督教中國佈道會尖沙咀迦南堂堂主任關浩然牧師在過去的主日，以三一主日經課詩八1-9及太廿八16-20宣講信息「在哭啼聲中建立堡壘的神」，主要從創造角度講述人的脆弱、人的榮耀是來自神眷顧。當中他講到「使仇敵閉口無言」是一種權威的宣示時，就講及近日社會出現不能說的敏感字，例如《明報》六十四週年，也只能說邁向六十五週年。講道中，他亦從詩八的人觀、太廿八的人子得榮耀，來批判獨裁者的人觀。
當日崇拜的公禱環節提到有人因紀念六四而被捕的新聞，亦有一領禱環節為天安門母親禱告，求在主的良善與公義中討回公道，並指「主耶穌，你是世界的光，在不許百姓點燭光的地方，你就是在人心裡不熄滅的光，你照亮黑暗的世界」。
關浩然指，講道中他只是宣講聖經，也會用政權對紀念六四的打壓來反映落差。他指在「自我審查」時，是檢查是否發掘聖經的重點。而準備講道時，他沒有感到掙扎，只是有話直說。
傘城網上教會（UCC）朱幼成牧師在六四當日，以彼前二9-17作講道經文，當中提到基督徒要順服人的制度或君王。他指出，基督徒順服的目的是要透過聖潔生活作見證，讓人歸榮耀給上主，「如果明知（制度）是邪惡，我們依然選擇順服的話，我們如何宣揚那召你們出黑暗，入奇妙光明者的美德？」他又指，教會不可「藉著自由遮蓋惡毒」，教會可以順服、忍耐，卻不可絕對地服從；亦不可透過順服制度去換取平安，教會平安的源頭只有基督。
朱幼成表示，這週講道碰巧輪到要講彼得前書二章，在預備講章時有種使命感，感到既然要在六四當天講道，就要勇敢一點，說出這段經文對時下處境，尤其是對六四事件要說的話，但說的時候，也會思考「要講到幾白」，不會說些明知當局不喜歡的話。他說，可以有智慧地去講聖經的信息，但不可刪減聖經的教導。
基督教牧愛堂黃偉健牧師回覆本報查詢時表示，在剛過去的主日，其講題是「紀念．身份．生活」，從最後晚餐的背景，指出作為紀念行動的聖餐，正提醒信徒要有「關懷普世」、與受苦者同行的「身份」，並在生活中活出這「身份」；藉此紀念一些過去及現在正在受苦的人，當中包括因六四事件仍在受苦的人。他坦言，講道時不感到壓力，因關懷受苦的人正是聖經教導的真理，也是普世的價值。
亦有牧者坦言預備當天講章時感到壓力，為怎樣表達感到掙扎，「先不要說對不對得起上帝，首先是想對不對得起自己」。因為今年六月四日是主日，他想不到有甚麼原因完全不提六四，不想當無事發生。在當天崇拜，他感到心情沉重，因此第一首敬拜讚美的歌，他也唱不下去。
最終，他在講道中說了一句：「今天是六月四日，中國主日，我們反思神學是甚麼，為死難者祈禱……」會後，有人向他表示欣賞。雖然壓力頗大，他喜見今年仍有宗派寫禱文、有相關祈禱會，他相信教會群體仍有空間表達紀念，勉勵大家盡力去做。
（6月7日上午11時更新）
