【时代论坛讯】随着政府对社福界别及地区政治愈来愈多介入，民间社关工作亦面临愈多限制，新环境下从事社会关顾的前路如何？邵家臻早前于一讲座上分享，指现时社会工作的空间如同一个半开半关的窗口，政府官方对于社会服务的性质和对象，划定了其认可的範围，若离开此範围以外从事社关，将会感受到巨大的压力。
政府成立新大台「对冲」民间组织
邵家臻引述早前《星岛日报》一则关于香港社福界心连心大行动成立的报道，其标题为「社福界新大台 与社联分庭抗礼」，指出近年社会出现一种「对冲」现象：不同社会服务範畴中，建制势力都会成立相关组织与坊间组织抗衡，「有社联，就有心连心大行动；（就如）有工盟，就有工联会。」他提到，一直以来，社会服务联会（社联）都是扮演代表社福界与政府协商事务的角色，然而，日前政府发布的一则有关劳福局局长孙玉菡率考察团访大湾区的新闻稿中，提及香港社福界心连心大行动的顺序先于社联，他认为，这种「论资排辈」的做法别有含意。
谈论到近年社会关怀的自由度，邵家臻形容现时社会工作的空间，就像一个半开半关的窗口，「伏在窗口望看的时候，你就会看到……她（政府）很想要你关怀一些她想你关怀的东西，但同时间她不想你关怀一些她不想你关怀的东西；她想你想像一些她想你去帮忙去虚构、去创造的东西，但同时间她想你遗忘和遮蔽一些她不想你记住的东西。」邵家臻以政府新成立的「关爱队」为例，指出社会关怀的「轻」，就是去参加由政府官方组织的社会服务，因为参与门槛低，机会「附拾即是」。
但随后邵家臻指出，社会关怀的「重」，就是政府组织对于服务对象有筛选，「那个半开的窗有一半是看不到」，在关怀那些有需要但被排除在政府组织服务範围外的群体时，服务提供者会有恐惧和自责，「有很多事可以说但不可以做，有些事可以做但不可以说」。他回忆过往仍担任立法会议员时，可以光明正大地在财政预算案会议上就着在囚人士的生活状况提出质询，但到了后来，政治局势急转直下，其创办的支援囚权组织「石墙花」在压力下被迫结束。他提到保安局局长邓炳强近月说过会关注「探监师」的探监活动，认为次数太多不寻常，如发现有证据证明危害国家安全，将会作出拘捕，邵家臻对此感大巨大的压力和阴霾。现时，他只会探访旧同事和旧学生，不敢探访「新case」，直言世界已经变了，「（以前）就好像踢球一样，呼前抢后、打眼色、挥手、叫来叫去……现在潜水模式，全部打手势，水底不能说话，一说话就死了。」
靠阅读和探监排解愁苦
邵家臻亦分享到现时排解情绪的方法，是去看探讨苦难的书，例如集中营幸存者的自传、旧约圣经中的约伯记、耶利米哀歌，坦言看这些书能淡化痛苦，「觉得自己的苦，只是苦海中的一小滴」。此外，他又会到监狱探访戴耀廷，并常常在探访期间得到他的鼓励。有一次，戴耀廷对邵家臻说，现时他的身体及灵性状况是人生中的最高峰，常常在祷告中听到上主的信息，以致觉得上主的恩典是「a bit too much」，而最大的恩典，是被误会、被诬告的经历，能让他更体验到耶稣的感受，与耶稣走得更近。
分享尾声，邵家臻解释，讲座题目「横逆风雨来」是来自数年前在「石墙花」工作时收到的一首诗，随后站立大声朗读出来：「横逆风雨来，将散挡不了，解衣赤膊行，我嫌雨点小。」他说，以前觉得这诗很有志气，但现在却说不出来，有另外两句话更能表达当下的心境：「寻风大雨遮前路，搏长条命等天光。」他随即又说，两句也嫌多，其实一句就能总结：「明就明，唔明就黎明。」他直言，现时只能隐晦地说话，「我能说的都已说了，不能说的就说不到了。」
随后邵家臻向在场会众展示一幅字，那字是一个「囚」字，但囚字中的「人」是写出了「口」。他说，多年从事社会关怀的目的，只不过是想告诉社会「人大过个框」，很多人只关心监狱安全，但他希望大家明白，「框」内的是「人」，要让这个「人」能活得像人。
讲座于四月廿八日晚上举行，由香港基督徒学会主办，为「你（理）好 ‧ 新时代」系列讲座的首场，讲题为「横逆风雨来：社会关怀的轻与重」，同场亦有神召神学院教务长李天钧博士的分享。
