【时代论坛讯】最近，网上串流平台一套新上架、以南韩邪教和异端教派为题的纪录片《以神之名：信仰的背叛》引来关注。纪录片开首有关摄理教（或称基督教福音宣教会、耶稣晨星会、JMS）的三集，有一位港人以受害人身份露面，亲述入教及遭教主郑明析性侵详情，她更是约十年前在香港街头遇到传教者而加入教派，令人关注该教派在港情况。新兴宗教关注事工总干事杨子聪指，摄理教会现时在港仍然活跃，估计只有约二百名成员，规模不大。他们多数以大学生为传教对象。
杨子聪指，他们近年约每年收到一次相关求助，通常是大学生入学时在巴士或路上等非正式场合被接触。他指，摄理教的人传教时显得神秘，不会透露教会名称、地址等等，也不会提及教主，仿如其他教会一样是使用圣经，但之后会慢慢教导其「三十个论」，推论至教主是救主的说法。
杨子聪呼吁大学生遇到别人传教时，要细问其底细，包括所属宗派、财务来源、地址等，并要查证，也可留意那是否学校授权的组织，还是须私下秘密进行活动。他指一旦陷入这类组织，之后要离开就相当困难。
摄理教教主郑明析自称弥赛亚、再来基督，称与其性交是「上帝」的净化。他们强调「摄理」的概念，称基督未完成救赎，故须由再来的基督去完成。现年七十七岁的郑明析于二〇〇八年在南韩因强奸女教友而被判入狱十年，一八年出狱，去年十月再因涉性侵教友而被捕。
集中较激进教派 镜头处理手法可更理想
今次这齣纪录片选材集中于使用极端手法的教派，且有不少裸露及暴力镜头，杨子聪坦言感到矛盾，一方面为异端议题得到重视感高兴，总算走前一步；但另一边厢，因纪录片选材的都是较激进的教派，涉及性、暴力、死亡议题，他担心会令人以为只有这些激进的教派才是邪教或基督教异端，却忽略了异端的全貌。
此外，他认为片中见证人以真面目示人揭露真相很勇敢，可是也担心这会为他们招至二次或三次伤害，而即使他们的牺牲很大，最后也未必可以铲除这些教派。他认为纪录片制作队伍的个别镜头处理手法可更理想，对受害人应有更多保护，因为最终承担后果的是受害人自己。
相对纪录片前半部份，他认为最后两集有关万民中央教会的部份处理得相对合宜，较适合公众了解基督教异端教派的课题。
