【时代论坛讯】《给十九岁的我》中不少地方都见基督信仰的痕迹，片中「戏份」不少的英华女学校荣休校长石玉如、现任校长关翰章和副校长周小凤都是基督徒，他们成长的心路历程是怎样的？信仰又怎样影响他们的教育理念？他们对于今时今日的基督教教育，又有什么看法？三位教育工作者早前接受本报专访，为大家娓娓道来。
关翰章的父母都是基督徒，他说父母示範了无私的爱，妈妈从前在小学当训导主任，他见到探望妈妈的旧生会告诉她：以前每个老师都看不起学生，惟有关翰章妈妈在「惩罚」学生时，就是让小朋友跟着她走，其间就跟他们谈心事，为最顽皮的学生安排班中的一些职务，有时学生打架又会到警署保释他们等。「我就见到其实这个生命的提携，这个教育令年轻人生命转变。」
作为教育工作者，关翰章看到每个学生都是一个个体，他们不会是完美的，否则也不需要老师。在女校任教，他看到石玉如、周小凤等女同事可以给学生一个胜过万语千言的拥抱，而作为男老师，他发现纵使有些行动他做不到，但学生是感受得到他的爱，而「生命影响生命」就是学生会看着你怎样做，只要你给她空间成长，「当你接纳她时，其实她就会转化。」
石玉如也是信二代，在教会和基督教学校长大，不过在青少年时代对信仰有怀疑，有几年离开了教会，但神在她读大学时重新呼召她。毕业之后她执教鞭三年，发现教书什艰难，因为有时学生很难相处；于是她便到海外进修社工，过程中她重新到神面前寻找他，神清晰地告诉她要回到学校作「带职事奉」。回到学校工作后，她看到学生的改变。
周小凤在英华女校这所基督教学校读书，信仰种籽在中学时代已种下，当时她很喜欢听校牧李清词牧师讲道，因为她觉得李清词说得很真实、没有矫饰，是一个活的见证。她读大学时曾有挣扎，觉得上帝很不公道，「为何他对我们这么好，但对其他人咁差？」最后她接受这个世界太复杂，若尝试归咎于单一的原因，其实是我们的无知，认为应将主权交回给上帝，在大学二年级这次降服后，她便开始成为一个基督徒。
「我觉得不是我选择做老师，而是上帝拣选我做老师的。」在周小凤毕业的年代，正值香港经济起飞，大学生的工作机会很多，什至不少是可令人飞黄腾达的工作。她当时便对上帝说，她会尝试找工作，若找不到便去读教育学院。最后，周小凤有找其他工作及面试，结果却真的不聘用她，「我就跟上帝说，既然祢关了所有的门，那我就会进入这个事奉（教育）当中。」
左起：周小凤、石玉如、关翰章。（梁君陶摄）
服侍年轻人回归初心：一定要够真
「我想大家都会同意，二〇一九年和之后的这几年，其实教会发生了很大的变化。」关翰章认为，年轻人对于自己、教会、学校，以至社会都有很多问号和挣扎，「所以我们要服侍这代年轻人，其实就是要回归初心，你一定要够真。」他认为，信仰如果不能落地，事奉者就接触不到年轻人，因此要将圣经的道理与他的生活挂钩，「有时未必是给一个答案，有时他在寻索当中会问：『神为何会这样？』，你要能够与他倾谈，给时间空间他去讨论。真理是要寻索的，你要和他一起去寻索。」
周小凤则指出，今时今日年轻人活在充斥资讯的世界中，认识的东西广阔了很多，可能比我们想像中深入，什至已思考过不少问题，不容易接受单一信息。她觉得「权威没落」是很明显的，例如学校今日即使请一个「名牧」来讲道，学生可能也会睡到东歪西倒，「他们不接受这套」。
「我觉得同行很重要，因为他要看到你经历生命的困难和挑战时，你怎样回应。」周小凤认为能否同行是关键，若只是高高在上有美好的见证，年轻人也可能只觉得你自我感觉良好，却感受不到你的见证。她指同伴对年轻人的影响很大，认为现在要做年轻人的福音工作，要与整群年轻人一起做，让他们在群体中互相鼓励。「还有一件事是永恒不变的，如果你要做福音的工作，首先要做好祈祷……你要做好一件事，其实你都是先问好上帝的心意。」
「其实神的工作，不是人可以限制的。」石玉如总结多年经验，认为基督教教育并没有定则（fixed rule），如果说今日基督教教育变得困难了，是与以前「太平盛世」时的那种宗教教育比较，但现在时代已改变，「我们首先不要限制了神，因神仍然有他的方法。」她认为从事年轻人工作的要转变，要贴近年轻人的需要，但也不需要太紧张结果，而是真的要给他们空间。
石玉如认为，其实现在年轻人对信仰的需要变得更大。人仍然有情感上的需要、需要爱，只不过他们外面的「壳」硬了很多，因为他们看事物的方式不同，也不用依靠长辈去取得资源，「我觉得唯一的，是你要真。」她亦想从事宗教教育的同工明白到，「其实我们很多时看到的东西，比看不到的东西少很多」，如果能够看阔一点，对事情的理解就会不同，若从基督教角度来说，就是「唯有属灵的人，才能参透万事」。
