【时代论坛讯】当信徒谈起艺术，不少人就想到用艺术作为表达信仰的方式，但艺术与信仰的关系，并非如此单一、直接，售卖美感圣经的出版社Alabaster近日在基督教书展举行讲座，会上讲者以多角度探析两者关系。主修世界艺术的建道神学院兼任及储备讲师潘凯玲传道谈到，神赐人有不同文化，有不同审美观，反映天国就是每个人能展现真我，又能共融的地方，人在神的形像中承继了创意，可透过创作认识神；同场另两位艺术家分享，讨论如何将作品结合在地文化来展现信仰，及在创作过程中体会信仰。
潘凯玲指，艺术存在于人的生活和文化中，不同文化传统均是神所赐独特的礼物，更是反映福音的素材，让人与人、人与神连结。每个人都有欣赏和创造美的能力，不同人在不同文化下，让她看见天国里有不同的审美观，「美是属于我，也属于一群人，天国就是每人能展现真本色，又能彼此共融的地方。」
她又谈到创意与创造的关系，「我们是神的杰作」，潘凯玲指当神说有就有时，是透过其想像将世界蓝图创造出来，人在神的形像中承继了这份创意，才能如罗马书所言，能借所造之物去认识神，并能透过创作去认识他，而信徒在基督里重生，成为新造的人、新的创造（new creation），恢复原有生命的美和丰富。
她认为，美的「无边的领域」也包括创伤和神医治的能力，并引述基督教心理学家Diane Langberg说法：「创伤是廿一世纪最大的宣教工场」，指在今天的香港也十分需要神的疗愈。她提出表达艺术的概念，即借艺术为表达的通道，被神话语疗愈。
艺术表达信仰应与文化接轨
曾到土耳其学习艺术宣教的艺术家Kenneth体会到，在穆斯林世界用艺术去分享我们的信仰，能直接触踫人的灵魂。他回到香港后都作出不同的尝试，他指：「作为基督徒艺术家，应表达基督信仰，但不只是简单地画一个十字架，而是思考信仰的核心是什么，再与文化接轨。」
六年前，Kenneth绘画〈如果圣诞在香港〉，因他觉得普遍人未必明白耶稣在马槽出世的意思，想到如果主耶稣在现代的香港出世，可能就是在劏房，所以他画了这个情景。「圣诞经常令人联想起消费，但如果耶稣在香港出世不会在商场里，而是在深水埗、在档房，他会接触人群。」之后他跟团队更将画作带到深水埗街头，过程跟一些街坊叔叔倾谈，当对方发现耶稣原来可能是自己的隔离邻舍时，便觉得十分亲近，更说︰「你要将这幅画给地产商，连耶稣都没有地方住，要租楼。」Kenneth除了创作，也跟太太和两位朋友开设书店，为基督徒艺术家提供展出作品的平台，同时提供地方让疲倦的香港人入内藏身休息，从阅读中支取力量。
树脂艺术家Rolland Cheung则以荒谬、脆弱、想像和爱，表达对艺术的看法。他表示，荒谬二字看似负面，可是「做基督徒其实都很荒谬，事情不顺时，要祈祷，之后又要等待，这个离地又属天的状况，就能为我们加添额外力量。」他续说，荒谬的重要元素是脆弱，将自己放不安全的位置，认知自己在不安全的位置，有些事明知做不到却照样尝试，而神就会在其中工作，就如他曾运用液态的树脂制作五米高的立体大树，表达在脆弱中看见可能和想像。他认为创作最不可缺少的是爱，需要不停发掘身边的事。
「I am ART, why not?」讲座由Alabaster 举办，为基督教书展讲座之一，在十月廿三日于尖沙咀街坊福利会内进行，逾三十人出席。
