【時代論壇訊】當信徒談起藝術，不少人就想到用藝術作為表達信仰的方式，但藝術與信仰的關係，並非如此單一、直接，售賣美感聖經的出版社Alabaster近日在基督教書展舉行講座，會上講者以多角度探析兩者關係。主修世界藝術的建道神學院兼任及儲備講師潘凱玲傳道談到，神賜人有不同文化，有不同審美觀，反映天國就是每個人能展現真我，又能共融的地方，人在神的形像中承繼了創意，可透過創作認識神；同場另兩位藝術家分享，討論如何將作品結合在地文化來展現信仰，及在創作過程中體會信仰。
潘凱玲指，藝術存在於人的生活和文化中，不同文化傳統均是神所賜獨特的禮物，更是反映福音的素材，讓人與人、人與神連結。每個人都有欣賞和創造美的能力，不同人在不同文化下，讓她看見天國裡有不同的審美觀，「美是屬於我，也屬於一群人，天國就是每人能展現真本色，又能彼此共融的地方。」
她又談到創意與創造的關係，「我們是神的傑作」，潘凱玲指當神說有就有時，是透過其想像將世界藍圖創造出來，人在神的形像中承繼了這份創意，才能如羅馬書所言，能藉所造之物去認識神，並能透過創作去認識祂，而信徒在基督裡重生，成為新造的人、新的創造（new creation），恢復原有生命的美和豐富。
她認為，美的「無邊的領域」也包括創傷和神醫治的能力，並引述基督教心理學家Diane Langberg說法：「創傷是廿一世紀最大的宣教工場」，指在今天的香港也十分需要神的療癒。她提出表達藝術的概念，即藉藝術為表達的通道，被神話語療癒。
藝術表達信仰應與文化接軌
曾到土耳其學習藝術宣教的藝術家Kenneth體會到，在穆斯林世界用藝術去分享我們的信仰，能直接觸踫人的靈魂。他回到香港後都作出不同的嘗試，他指：「作為基督徒藝術家，應表達基督信仰，但不只是簡單地畫一個十字架，而是思考信仰的核心是甚麼，再與文化接軌。」
六年前，Kenneth繪畫〈如果聖誕在香港〉，因他覺得普遍人未必明白耶穌在馬槽出世的意思，想到如果主耶穌在現代的香港出世，可能就是在劏房，所以他畫了這個情景。「聖誕經常令人聯想起消費，但如果耶穌在香港出世不會在商場裡，而是在深水埗、在檔房，祂會接觸人群。」之後他跟團隊更將畫作帶到深水埗街頭，過程跟一些街坊叔叔傾談，當對方發現耶穌原來可能是自己的隔離鄰舍時，便覺得十分親近，更說︰「你要將這幅畫給地產商，連耶穌都沒有地方住，要租樓。」Kenneth除了創作，也跟太太和兩位朋友開設書店，為基督徒藝術家提供展出作品的平台，同時提供地方讓疲倦的香港人入內藏身休息，從閱讀中支取力量。
樹脂藝術家Rolland Cheung則以荒謬、脆弱、想像和愛，表達對藝術的看法。他表示，荒謬二字看似負面，可是「做基督徒其實都很荒謬，事情不順時，要祈禱，之後又要等待，這個離地又屬天的狀況，就能為我們加添額外力量。」他續說，荒謬的重要元素是脆弱，將自己放不安全的位置，認知自己在不安全的位置，有些事明知做不到卻照樣嘗試，而神就會在其中工作，就如他曾運用液態的樹脂製作五米高的立體大樹，表達在脆弱中看見可能和想像。他認為創作最不可缺少的是愛，需要不停發掘身邊的事。
「I am ART, why not?」講座由Alabaster 舉辦，為基督教書展講座之一，在十月廿三日於尖沙咀街坊福利會內進行，逾三十人出席。
