【时代论坛讯】明光社辖下的生命及伦理研究中心发布「新一代基督徒的生活形态、工作态度与事奉观」调查结果,网上问卷回应者最多是成年和中年信徒,最多人认为生活最重要的是「生活意义」,而选择「关心社会」和「关心环境」的比例较低。负责调查的明爱专上学院社会科学院助理教授郭毅权博士认为,回卷者纵不受世俗的价值吸引,但也不太关心社会和环境,值得反思。
调查以网上问卷形式进行,一共收集得748份有效回卷,当中成年和中年信徒比重最高。大部份人认为最重要的人生价值是「荣耀神」(60.9%),其次是「健康」(10.9%)。至于生活着重点方面,42.2%的人认为生活最重要是「生活意义」,而选择「关心社会」、「关心环境」的分别只有4.9%及2.4%。
针对年轻一群,15至24岁的回卷者占整体6.3%。统计亦发现他们的事奉原因和顾虑,与25岁以上的人略有不同;其中选择「我有时间」才事奉的15至24岁回卷者占7.9%,远比25岁以上的1.7%高;而15至24岁回卷者中,视事奉「是基督徒的责任」则占5.3%,其取态比25岁以上(8.3%)一群所占的比例略低。不过,在人生价值的取态上,大部份15至24岁回卷者仍然选择「荣耀神」为最重要的人生价值。
在整体回卷者中有八成人正参与事奉,大部份人选择事奉的原因是希望「能服事神」和「能亲近神」,分别为54.3%和37.4%,小部份人的原因是因为「对教会有归属感」(8.7%)、「有满足感」(5.1%)或因为「有新的体验机会」(5.1%)。然且,郭毅权表示,回卷者对事奉的定义很阔,不单单局限于带领小组、敬拜、诗班等形式,任何与福音有关的都能视为事奉,什至有54.3%的人认为灵修、读经也是事奉。郭毅权指出,回卷者所「支持的事奉式」并没有侧重于单一形式,即是不论是长期或短期、有组织或自发的,都会支持。由此反映,回卷者并不拘泥于特定的事奉形式,亦不受限于「一定要由教会举办」的正统性,会以较为寛松和弹性的角度去理解事奉。
在是次统计数据中,有近78.9%的人是接受过专上或以上的教育,其中选择全职工作的占64.8%,而兼职、自由工作者、斜槓工作者则分别占5.9%、4.3%及2.4%。而回卷者对「理想的工作形式」的选择,有37.2%人认为理想工作形式是全职,而兼职、自由工作者及斜槓工作者则分别是21.3%、11.4%和2.7%。郭毅权认为,这差异反映出现实中的确有不少限制,但如果有空间选择,不少弟兄姊妹亦会希望能更弹性和自由地作出选择。
研究发现,有超过一半(51.3%)人会在教会以外事奉,原因是希望事奉有更多的弹性(选「我的事奉可以更有弹性」为事奉原因的有58.5%)。郭毅权也提到,较少回卷者因为负面原因而到教会以外事奉,认为「教会没有使用我的恩赐」、「教会不接受创新的形式」、「教会不接受我的建议」的分别只有7.2%、5.6%和3.4%。郭毅权指,在事奉取态、人生价值取向、生活重点的选择等统计中,一致地反映出回卷者都是渴望回应,并且能荣耀神;但同时也希望更弹性地事奉,回卷者并非因为对教会不满而到外面事奉,他们对教会的整体观感也是正面。
以话剧事奉接触不同人
除了调查结果发布及分析,该中心亦邀得三位讲员分享他们对「斜槓事奉」的看法和经验。萧煊本职为家庭医生,他坦言这也是上帝给他的召命,实践「全人医治」。他认为,不同的职业都可以服事上帝,能随时调整,但只有召命本身永远不变。为此,他除了四周奔波帮助弱势群体,为有需要的人给予医疗服务和建议外,还设立了个人Youtube频道分享医学知识,希望能做到更多的社关服事。
而锺俊杰则是一位IT人,同时又在话剧事奉上有多年经验,亦透过话剧事奉接触不同的人。他曾试过因为话剧而接触劏房家庭,继而又将他们的故事带到学校中演出,让更多人认识不同需要、阶层的人。他认为教会的不同年龄层需要做到「传承」,不应该有太多框架,让年轻人能及早接替堂内事务。
而于曾在不同教会、机构服侍的吕慧明,本身亦是教会的小组组长。她提到,在堂会以外参与敬拜服侍时,发现能更容易找到共同志趣的同路人,因为彼此都是为着敬拜而专门到堂会外参与,但认为两者互不牴触。
以上为研讨会上午部份,当日下午亦有三场讲座,包括由关浩然牧师分享的「上帝国度的事奉观」、温南声先生分享的「以人力资源策略配合新一代信徒事奉形态」,以及为李志刚牧师分享的「教会如何支持新一代信徒参与事奉」。