【時代論壇訊】明光社轄下的生命及倫理研究中心發佈「新一代基督徒的生活形態、工作態度與事奉觀」調查結果，網上問卷回應者最多是成年和中年信徒，最多人認為生活最重要的是「生活意義」，而選擇「關心社會」和「關心環境」的比例較低。負責調查的明愛專上學院社會科學院助理教授郭毅權博士認為，回卷者縱不受世俗的價值吸引，但也不太關心社會和環境，值得反思。
調查以網上問卷形式進行，一共收集得748份有效回卷，當中成年和中年信徒比重最高。大部份人認為最重要的人生價值是「榮耀神」（60.9%），其次是「健康」（10.9%）。至於生活著重點方面，42.2%的人認為生活最重要是「生活意義」，而選擇「關心社會」、「關心環境」的分別只有4.9%及2.4%。
針對年輕一群，15至24歲的回卷者佔整體6.3%。統計亦發現他們的事奉原因和顧慮，與25歲以上的人略有不同；其中選擇「我有時間」才事奉的15至24歲回卷者佔7.9%，遠比25歲以上的1.7%高；而15至24歲回卷者中，視事奉「是基督徒的責任」則佔5.3%，其取態比25歲以上（8.3%）一群所佔的比例略低。不過，在人生價值的取態上，大部份15至24歲回卷者仍然選擇「榮耀神」為最重要的人生價值。
在整體回卷者中有八成人正參與事奉，大部份人選擇事奉的原因是希望「能服事神」和「能親近神」，分別為54.3%和37.4%，小部份人的原因是因為「對教會有歸屬感」（8.7%）、「有滿足感」（5.1%）或因為「有新的體驗機會」（5.1%）。然且，郭毅權表示，回卷者對事奉的定義很闊，不單單局限於帶領小組、敬拜、詩班等形式，任何與福音有關的都能視為事奉，甚至有54.3%的人認為靈修、讀經也是事奉。郭毅權指出，回卷者所「支持的事奉式」並沒有側重於單一形式，即是不論是長期或短期、有組織或自發的，都會支持。由此反映，回卷者並不拘泥於特定的事奉形式，亦不受限於「一定要由教會舉辦」的正統性，會以較為寛鬆和彈性的角度去理解事奉。
在是次統計數據中，有近78.9%的人是接受過專上或以上的教育，其中選擇全職工作的佔64.8%，而兼職、自由工作者、斜槓工作者則分別佔5.9%、4.3%及2.4%。而回卷者對「理想的工作形式」的選擇，有37.2%人認為理想工作形式是全職，而兼職、自由工作者及斜槓工作者則分別是21.3%、11.4%和2.7%。郭毅權認為，這差異反映出現實中的確有不少限制，但如果有空間選擇，不少弟兄姊妹亦會希望能更彈性和自由地作出選擇。
研究發現，有超過一半（51.3%）人會在教會以外事奉，原因是希望事奉有更多的彈性（選「我的事奉可以更有彈性」為事奉原因的有58.5%）。郭毅權也提到，較少回卷者因為負面原因而到教會以外事奉，認為「教會沒有使用我的恩賜」、「教會不接受創新的形式」、「教會不接受我的建議」的分別只有7.2%、5.6%和3.4%。郭毅權指，在事奉取態、人生價值取向、生活重點的選擇等統計中，一致地反映出回卷者都是渴望回應，並且能榮耀神；但同時也希望更彈性地事奉，回卷者並非因為對教會不滿而到外面事奉，他們對教會的整體觀感也是正面。
以話劇事奉接觸不同人
除了調查結果發佈及分析，該中心亦邀得三位講員分享他們對「斜槓事奉」的看法和經驗。蕭煊本職為家庭醫生，他坦言這也是上帝給他的召命，實踐「全人醫治」。他認為，不同的職業都可以服事上帝，能隨時調整，但只有召命本身永遠不變。為此，他除了四周奔波幫助弱勢群體，為有需要的人給予醫療服務和建議外，還設立了個人Youtube頻道分享醫學知識，希望能做到更多的社關服事。
而鍾俊傑則是一位IT人，同時又在話劇事奉上有多年經驗，亦透過話劇事奉接觸不同的人。他曾試過因為話劇而接觸劏房家庭，繼而又將他們的故事帶到學校中演出，讓更多人認識不同需要、階層的人。他認為教會的不同年齡層需要做到「傳承」，不應該有太多框架，讓年輕人能及早接替堂內事務。
而於曾在不同教會、機構服侍的呂慧明，本身亦是教會的小組組長。她提到，在堂會以外參與敬拜服侍時，發現能更容易找到共同志趣的同路人，因為彼此都是為著敬拜而專門到堂會外參與，但認為兩者互不牴觸。
以上為研討會上午部份，當日下午亦有三場講座，包括由關浩然牧師分享的「上帝國度的事奉觀」、溫南聲先生分享的「以人力資源策略配合新一代信徒事奉形態」，以及為李志剛牧師分享的「教會如何支持新一代信徒參與事奉」。
