躲在家中看电视，多少是为了逃离这个残酷的现实世界。偏偏选的几齣纪录片与剧集不单无法让自己轻松点，反而不停地被提醒，世界因罪恶产生的灾难，从来都没有停止过。说的是三部纪录片及剧集：《网络炼狱：揭发N号房》、《不可置信》及《我们的父亲：缺德医生》。这三套作品都是基于真实世界的惨剧改编，同样涉及男性在性方面的犯罪，其罪行的遗祸，以及为那些受害的女性带来一生难以磨灭的伤痕。
寻求正义代价高昂
这三套作品都花了大量的篇幅，描述主角们在追寻案件真相过程中所遇到的挑战及挫折。虽然这都应该有因应剧情起伏需要而作出的改动，但也不难想像，现实中要在辽阔的网络世界找出犯案的痕迹，于茫茫人海中找出愿意面对伤痛的受害人，在毫无头绪的情况下找出一部与案件有关却极为普通的白色货车，当中所涉及的人力心血，必然是十分巨大。至于犯案者，在法律漏洞、有意无意的人为疏忽及无罪假定下，他们几乎如同拿着通行证自由地作恶，无需负上任何道德责任。其中《我们的父亲：缺德医生》中那位医生令人发指的恶行，什至没有具体法例可以将其送进监牢。
原来在这凶恶的时势，作奸犯科的门槛是可以如此低，只要稍花心思，什至连被捕都可能避得过，但寻找真相、伸张正义的代价却是不成比例地高昂，这正正是今天恶人亨通，公义不彰的现实，不管我们接受不接受。
寻求正义不单不能保证有理想的结果，过程中还要面对很多难以承受的压力什至痛苦，代价高昂。例如《网络炼狱：揭发N号房》中，南韩电视台的记者掌握了犯案者一些犯罪行为后，想借着播出纪录片来增加舆论压力。谁不知记者反被犯案者威胁指如果节目播出，会让一名被其操控的受害女性自杀。这令坚持发掘真相的记者们承受了非常大的压力──放弃坚持好像会减少令更多人受伤，如此诱惑在这张由罪恶横生与人性软弱交织起的网罗中不断出现，令放弃追查真相成为了一个看似非常合理的选择，其代价却是作恶者可以继续逍遥法外。
三套剧集的剧情虽然较多侧重于相关人士破案的过程，但也不忘带出另一个值得反省之处，就是案件并非只涉及个别人士的单独犯案，而是混杂了不同人与事的因果纠缠。例如《不可置信》中描述一名受害少女，就是被养母及警方的一些误解及偏见，掩盖了她被强奸的事实。《网络炼狱：揭发N号房》简直是一种集体的犯罪──如果背后没有人付费在社交群组中追看色情照片，犯案者可能连犯案动机也没有；而纪录片的结尾也强调，如果这种风气未能制止，惨剧似乎不会停止。
原来恶之所以横行无忌，除了犯案者本身，其实也有不同人直接或间接的参与。涉及的哪怕只是些无伤大雅的私欲、贪一个小小的方便或是一些看似不影响别人的小偏见，其衍生的影响却是足以养育出完全超出我们想像的恶。
守善抗恶的共同责任
同样道理，如果每个人都能为善多行一步，事情是否可能有另一个结局？正如《不可置信》中，如果那个养母对受害少女有更多的体谅与包容，如果警察可以放低偏见，再努力一点追寻真相，少女所受的伤害是否有可能大幅减少？强奸犯又是否有可能更早被捕？虽然我们没有水晶球，命运的走向在不同的选择下会如何变化，也不是我们可以全然掌握，但我们知道那些犯案者最终得到不同程度的审判，正正就是那班为受害人讨公道的警察及记者不辞劳苦坚持下去的共同结果。
究竟在这个大恶横行的时势之下，我们还可以做什么？很多人只能无奈地说做好自己的本份，我们总是认为自己微小的能力根本不足以改变任何事。但就如那些付款看色情照片的人也未必想到，他们这些看似「不影响别人」的行为是可以带来非常邪恶的后果，我们更加不应小看自己本份内为善为义的坚持所带来的影响。哪怕只涉及一些不方便，什至是一点点的牺牲，这些善行都有能力变成扭转罪恶的重要部份。而对于信徒来说，做好自己本份就正正是跟随基督，在生活上谦卑地、儆醒地追求敬虔圣洁，是回应呼召。「神呼召我们，不是要我们沾染污秽，而是要我们圣洁。」（帖前四7，《新译本》，下同）这岂不是圣经长久以来的教导？
我们可以对上帝不出手解决罪恶感到不是味儿，但不能够将自己追求圣洁生活的责任推卸。这除了是回应上帝呼召，相称于作为君尊祭司的身份，也是种守善抗恶的共同责任──虽然这表示我们要付上代价。至于那些带来灾难的恶人的结局，圣经的教导一点也不含糊，什至可以说是最清晰具体的。「神既然是公义的，主耶稣和他有能力的天使从天上显现在火焰中的时候，就使你们这些受灾难的人，可以和我们同享安息；却以灾难报应那些把灾难加给你们的人。」（帖后一6-7）
（分题为编者所拟）
