【时代论坛讯】日前，路透社引述消息人士报道梵蒂冈前驻港非正式代表何明哲蒙席（Monsignor Javier Herrera Corona）曾提醒本港天主教团体将失去自由，需保护教会团体的财产、档案和资金，有修会亦已将一些档案以外交渠道运离本港。香港中文大学崇基学院神学院教授邢福增相信，这对天主教修会而言更为迫切，基督新教的情况则不同，因绝大部份教会在九七前已完成本地化，料影响不大。对于香港教会未来发展，在社会大环境改变下他难言乐观，但勉励大家仍可努力寻找空间做事。
不少天主教修会具国际背景
邢福增指出，本港不少天主教修会都有国际背景，可能曾接触国内的地下教会，因而撤走文件，以免触犯罪名或影响国内的地下教会。「相信这时他们对这方面的关心会较为迫切。」
相比天主教，邢福增指，基督新教的团体面对的情况并不相同，因由外国差会建立的本港教会几乎都在九十年代前已完成本地化，以往的差会和传教士都已撤离了香港，不再由传教士管理教会，而教产和档案亦在九七前已分别出售、运回外地。与部份仍拥有国际背景的天主教修会相比，基督教教会则更为本地。他又提及部份教会机构在九七前已有预备应变工作，例如赵天恩牧师在香港创立、拥有内地不少家庭教会的资料的中国教会研究中心，早已将资料迁至台湾。
当然，邢福增估计一些有内地事工的本港教会，特别服侍家庭教会的，也会商讨如何合适处理相关资料。
香港「桥梁教会」角色不再
对于现时本港宗教自由的情况，邢福增提到大家都在评估大环境，宗教自由和出版自由、言论自由等公民权利息息相关，这几年的社会变化亦会引起对宗教自由的忧虑，再加上陈日君早前被国安处拘捕等消息，他相信都促使天主教团体有此呼吁和行动，令大家知道香港不再是「桥梁教会」角色。
而将于十月到期的「主教任命临时协议」，天主教教宗方济各近日表态有意与中方续签。邢福增认为，教廷所想的正如教宗所说，虽然这不是个完美的协议，但确实有为中国天主教会创造空间。教宗亦有提到，上世纪冷战时，梵蒂冈为争取天主教会的空间，亦有与当时奉行共产主义的东欧国家达成协议，相信现时的考虑也相似。邢福增相信现时中梵两方已在商讨续签事宜，而香港天主教会的角色亦与以往作为「桥梁教会」不同了，会作独立考虑。他亦补充，梵蒂冈驻港代表的发言不完全代表教宗和梵蒂冈的立场，教廷的考虑是长远的中梵关系能否得到保障和改善。至于香港方面，大家仍在调整，需要适应，在不理想空间内，「做得几多得几多」。
大环境转变下影响难免 勉教会倚靠上主
至于香港教会将来的发展，邢福增强调不同的自由和公民权利环环相扣，他相信教会在社会大环境改变下，都会间接受到影响，例如大环境强调重视「国家安全」、「爱国」的元素都是无可避免的。不过他暂时未见有特定针对教会的政策出台，如办学、社会服务等工作都仍然可以做。而在出版、表达上，大家都已更小心，例如有牧者在证道时会更小心言词、部份教会避免举行六四祈祷会。
在现在的社会环境下，邢福增指难言教会未来是「乐观」，毕竟近年变化太大，相信各方仍在适应、沉淀，并期望能在变化下仍能找到空间。他勉励教会群体倚靠上主，辨识可做和不可做的事。
