【時代論壇訊】日前，路透社引述消息人士報道梵蒂岡前駐港非正式代表何明哲蒙席（Monsignor Javier Herrera Corona）曾提醒本港天主教團體將失去自由，需保護教會團體的財產、檔案和資金，有修會亦已將一些檔案以外交渠道運離本港。香港中文大學崇基學院神學院教授邢福增相信，這對天主教修會而言更為迫切，基督新教的情況則不同，因絕大部份教會在九七前已完成本地化，料影響不大。對於香港教會未來發展，在社會大環境改變下他難言樂觀，但勉勵大家仍可努力尋找空間做事。
不少天主教修會具國際背景
邢福增指出，本港不少天主教修會都有國際背景，可能曾接觸國內的地下教會，因而撤走文件，以免觸犯罪名或影響國內的地下教會。「相信這時他們對這方面的關心會較為迫切。」
相比天主教，邢福增指，基督新教的團體面對的情況並不相同，因由外國差會建立的本港教會幾乎都在九十年代前已完成本地化，以往的差會和傳教士都已撤離了香港，不再由傳教士管理教會，而教產和檔案亦在九七前已分別出售、運回外地。與部份仍擁有國際背景的天主教修會相比，基督教教會則更為本地。他又提及部份教會機構在九七前已有預備應變工作，例如趙天恩牧師在香港創立、擁有內地不少家庭教會的資料的中國教會研究中心，早已將資料遷至台灣。
當然，邢福增估計一些有內地事工的本港教會，特別服侍家庭教會的，也會商討如何合適處理相關資料。
香港「橋樑教會」角色不再
對於現時本港宗教自由的情況，邢福增提到大家都在評估大環境，宗教自由和出版自由、言論自由等公民權利息息相關，這幾年的社會變化亦會引起對宗教自由的憂慮，再加上陳日君早前被國安處拘捕等消息，他相信都促使天主教團體有此呼籲和行動，令大家知道香港不再是「橋樑教會」角色。
而將於十月到期的「主教任命臨時協議」，天主教教宗方濟各近日表態有意與中方續簽。邢福增認為，教廷所想的正如教宗所說，雖然這不是個完美的協議，但確實有為中國天主教會創造空間。教宗亦有提到，上世紀冷戰時，梵蒂岡為爭取天主教會的空間，亦有與當時奉行共產主義的東歐國家達成協議，相信現時的考慮也相似。邢福增相信現時中梵兩方已在商討續簽事宜，而香港天主教會的角色亦與以往作為「橋樑教會」不同了，會作獨立考慮。他亦補充，梵蒂岡駐港代表的發言不完全代表教宗和梵蒂岡的立場，教廷的考慮是長遠的中梵關係能否得到保障和改善。至於香港方面，大家仍在調整，需要適應，在不理想空間內，「做得幾多得幾多」。
大環境轉變下影響難免 勉教會倚靠上主
至於香港教會將來的發展，邢福增強調不同的自由和公民權利環環相扣，他相信教會在社會大環境改變下，都會間接受到影響，例如大環境強調重視「國家安全」、「愛國」的元素都是無可避免的。不過他暫時未見有特定針對教會的政策出台，如辦學、社會服務等工作都仍然可以做。而在出版、表達上，大家都已更小心，例如有牧者在證道時會更小心言詞、部份教會避免舉行六四祈禱會。
在現在的社會環境下，邢福增指難言教會未來是「樂觀」，畢竟近年變化太大，相信各方仍在適應、沉澱，並期望能在變化下仍能找到空間。他勉勵教會群體倚靠上主，辨識可做和不可做的事。
