【时代论坛讯】天主教香港教区荣休主教陈日君枢机早前被警方国安处拘捕后暂获保释候查。梵蒂冈曾对此表示高度关注，其后梵蒂冈国务卿帕罗林提到，事件不应被视为否定中梵主教任命临时协议。本身是天主教徒、有多年采访中国新闻经验的香港浸会大学新闻系高级讲师吕秉权分析，相信梵蒂冈希望与中国保持友好关系，以保宗教政策上的便利，认为在与中方谈判的过程中，需要有技巧地平衡「软」和「硬」，但也要有所原则，才不致于谈判中「失去身位」。
吕秉权相信梵蒂冈希望与中国保持友好关系，以保宗教政策上的便利，所以要注意与中国交手的其中一个游戏规则──「非政治化」。他估计，「不干涉内政」、「不影响国家安全」、「不是外国势力干涉」等众多的「红线」，都是教廷会计算和尽量避开。他分析，现在似乎是「大局意识」主导了梵蒂冈对中梵关系的想法。他指出，政治就是妥协和讨价还价的艺术，但若我们不只从政治角度看这件事，而是从宗教、公义等更大的视角来看，有些事就不应妥协。
对于与中方的谈判，吕秉权指有不少研究指出，中方的谈判技巧其实相当高明和老练，差不多在众多谈判中都站在有利一方，认为在与中方谈判时，「软」和「硬」是要有技巧地取得平衡，「永远好软或者永远好硬都未必得」。总括而言，他认为「一定要有所原则」，要有比较强、能够主导的原则，一方面明白对方的「红线」，但自己一方也有若干不能妥协的原则，这样在谈判中才不会「失去身位」。
他分析，梵蒂冈似乎有希望能共融的「良好意愿」，希望能够在中国能有更多信徒。他认为，这种良好意愿跟现实环境未必太吻合，他指近年中国在意识形态上并不是愈来愈开放、愈来愈愿意吸纳不同意见那种趋势，而宗教自由并非独立存在，就像一个人本身整体的健康和营养不好时，难以期望某一方面会表现突出或者能够改善。
吕秉权认为，未来中梵关系最重要的并不是协议能否延续，而是当局如何看待宗教和不同的声音，而他暂时也看不到有更开放的现象，反而环境是愈来愈困难、愈来愈大挑战，所以即使中梵协议再续约或条款有表面上的改良，相信也只是表面文章，影响未必很大，最根本的还是当局整体的政策。他估计中梵正处于博弈，对中国而言宗教要很纯粹，要「非政治化」以至「中国化」，但从普世而言，宗教是很入世的，要将信仰的价值活出来，什至会表达不同意见，相信这会是中梵之间周旋的地方。
对于天主教香港教区停办六四弥撒一事，吕秉权相信教区中人会有一定顾虑，自从《港区国安法》立例以来，当局的话语权愈来愈强和主导，令大家在很多事情上都有顾虑或「宁愿再小心一些」。他认为，内地对法律的解释、制订是「以我为主」的原则，与西方法治的理解并不一样，当这种情况来到香港，他明白教区中人的忧虑，对此感到可惜，认为现时「未到这程度」，但也不代表将来不可以就此调查和追究。
