【时代论坛讯】天主教香港教区荣休主教陈日君枢机于昨日（五月十一日），连同另外四名「612人道支援基金」前信托人相继被警方国安处拘捕。而陈日君在三月上载的网志中，曾分享生死离别、铁窗相隔的感受，强调「高墙铁窗的内外两边，我们还是在一起！」。他去年接受媒体访问时，也提到自己还是香港的荣休主教，「不会走、不可走、不应走」。
陈日君网志的最近一篇文章是撰于三月的〈生离死别？不离不别！〉，其后再没有更新。该文分享面对移居他乡和探访医院朋友的离别感受。内文提到陈日君见到近来机场送别的画面，想起自己十六岁时离开上海来港的情境。当日身体多病的母亲到码头目送他离开，当他上到甲板再回望母亲时，已听不到对方的声音。当时他以为会回到上海服侍，哪知却是「一个世上的永别」。另外，他又提到之前都因为疫情而难以探访医院友人和探监，又为一个一个朋友离世而感触。「九十岁生日，我翻看一些旧照『这位不在了，这一位也不在了』『还在的不多了』颇有感触。」不过他后面提到，离世的人只是暂时脱离了肉身，并会和我们在一起，会常在我们身边。
最后他以罗马书八章35-39节作为总结「谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是迫害吗？……是别的受造之物，都不能使我们与神的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的。」并提到「高墙铁窗的内外两边，我们还是在一起！」
而在二〇二一年，陈日君接受《立场新闻》专访时指，在香港处境比想像更差，日后或会有事发生、有很多人要牺牲，但「天主知道的，我们别想太多，边个走得就走咯！」不过他补充，自己不会选择离开，不可离开，亦不能离开，并且不会放弃。
专访亦有记述陈日君过去曾多次对政府施政表达不满，以及对中梵关系的看法。其中为人熟悉的是二〇一一年「校本条例」司法覆核案最终败诉，而绝食三天。一四年占中期间，他亦曾在金钟现场留守。而在二〇二〇年，当时八十八岁的陈日君远赴罗马，希望对教廷处理中国天主教地下教会的方式表达意见，惟终不被教宗接见。
