【時代論壇訊】天主教香港教區榮休主教陳日君樞機於昨日（五月十一日），連同另外四名「612人道支援基金」前信託人相繼被警方國安處拘捕。而陳日君在三月上載的網誌中，曾分享生死離別、鐵窗相隔的感受，強調「高牆鐵窗的內外兩邊，我們還是在一起！」。他去年接受媒體訪問時，也提到自己還是香港的榮休主教，「不會走、不可走、不應走」。
陳日君網誌的最近一篇文章是撰於三月的〈生離死別？不離不別！〉，其後再沒有更新。該文分享面對移居他鄉和探訪醫院朋友的離別感受。內文提到陳日君見到近來機場送別的畫面，想起自己十六歲時離開上海來港的情境。當日身體多病的母親到碼頭目送他離開，當他上到甲板再回望母親時，已聽不到對方的聲音。當時他以為會回到上海服侍，哪知卻是「一個世上的永別」。另外，他又提到之前都因為疫情而難以探訪醫院友人和探監，又為一個一個朋友離世而感觸。「九十歲生日，我翻看一些舊照『這位不在了，這一位也不在了』『還在的不多了』頗有感觸。」不過他後面提到，離世的人只是暫時脫離了肉身，並會和我們在一起，會常在我們身邊。
最後他以羅馬書八章35-39節作為總結「誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是迫害嗎？……是別的受造之物，都不能使我們與神的愛隔絕，這愛是在我們的主基督耶穌裏的。」並提到「高牆鐵窗的內外兩邊，我們還是在一起！」
而在二〇二一年，陳日君接受《立場新聞》專訪時指，在香港處境比想像更差，日後或會有事發生、有很多人要犧牲，但「天主知道的，我們別想太多，邊個走得就走咯！」不過他補充，自己不會選擇離開，不可離開，亦不能離開，並且不會放棄。
專訪亦有記述陳日君過去曾多次對政府施政表達不滿，以及對中梵關係的看法。其中為人熟悉的是二〇一一年「校本條例」司法覆核案最終敗訴，而絕食三天。一四年佔中期間，他亦曾在金鐘現場留守。而在二〇二〇年，當時八十八歲的陳日君遠赴羅馬，希望對教廷處理中國天主教地下教會的方式表達意見，惟終不被教宗接見。
