近期的教会新闻，无论本地抑或海外，都有一些关乎政教互动的趋势，值得留意。

先谈海外。俄罗斯侵略乌克兰的战事未见结束，一些一度被占的城巿陆续揭发俄军屠杀平民的暴行。前坎特伯雷大主教威廉斯近日公开表明，普世教协应考虑中止俄罗斯正教会的会籍，直指当教会积极支持侵略性战争，又不谴责明显违反道德的战争行为，其他教会就有权质疑。这场战争，由俄方的理据到基督信仰的回应，已多有讨论。至于教会作为组织的回应，能否改变事态，暂时大概寄予期望者稀，俄正教会牧首那些以信仰包装民族主义的支持政府言论亦未见收敛；但信仰群体处事，不单看实然角度是有效抑或离地，还要看应然角度是否符合上主的怜悯与公义，并以之互相守望。事实上，在国际层面，教会群体在政治以至军事张力里作出转化与斡旋，不乏先例，今次事态走向可以成为多极化下国际民间社会与大国政治未来如何互动的观察点。

至于本地，清明时节刚过，本地教会两个跨宗派联合组织透过不同的方式，就本地疫情公开表达回应，或是追思八千多名死者，寻求人的尊严；或是反思如何悔改合一，寻求教会复兴。其实，对于疫情下巿民所面对的处境，由经济困难到哀伤抑郁，都有不少有心的信徒教牧各自努力。不过在堂会层面而言，政府「关闭」宗教场所，令不少具体事情开展不易，更触碰宗教自由的神经。即使政府在第五波从高峰回落后表明教会开放作抗疫活动不会受限，教会的心理阴影还是挥之不去。相关的讨论相信在未来仍会继续，成为本地政教关系未来走向的风向标之一。

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