【时代论坛讯】香港基督徒音乐事工协会（ACM）创办人之一、八十年代推动粤语诗歌运动的翁慧韵，在加拿大于当地时间三月十七日安息主怀，享年七十二岁。翁慧韵曾创作多首本地基督徒熟悉的广东话诗歌，包括〈风雨念香港〉、〈动力信望爱〉、〈颂歌响遍〉等等。
同样有份创立ACM的吴秉坚表示，翁慧韵未曾向他透露病情，自己只是透过亲友知道她在三月十七日凌晨昏迷入院，因癌细胞扩散全身，之后在无痛的情况下回到主怀中。
翁伟业：文武全才入读崇基音乐系
翁慧韵的堂弟、香港基督徒学生福音团契（FES）前总干事翁伟业说自己的感受很复杂，知道堂姊离世时很震惊，因为非常突然，但在社交媒体见到很多人说她为人带来了祝福，却让他感恩。
他指翁慧韵从小就十分聪颖，在小学升中试考获五年免费教育（编按：当时全港只有小部份人能考获政府资助学校中一至中五入学资格，其中少数成绩优秀者可获政府奖学金，补贴全额中一至中五学费）；亦是运动健将，是英华女校的篮球校队队员；在音乐方面亦有绝对音准（perfect pitch），弹琴什少看谱，一听就会弹。她在1969年选择入读崇基学院音乐系，师承曾重新修订《普天颂赞》的黄永熙博士，之后到美国麻省进修音乐，再到美国金门神学院读神学。
翁伟业提到，翁慧韵1976年回港到FES任中学部（ISCF）干事，「她的文笔、艺术细胞、创作都很好」。而翁伟业则在1978年从加拿大回港加入ISCF，「虽然我跟她（在ISCF服侍）重叠的时间不长，但很深刻，人生不多机会能与堂家姐在同一机构同一队伍服侍，亦师亦友亦是家姐。」他直言，当时ISCF不能完全用尽她的恩赐。
回应时代需要创作本地粤语诗歌
翁伟业指，他与翁慧韵是在六十、七十年代的教会团契成长，当时人们唱的都是《青年圣歌》等诗集，部份更是难以明白的文言文诗歌，并没有属于香港年轻人的诗歌。在七十年代中后期，本港粤语流行歌曲兴起，歌手有许冠杰、罗文等，「神安排她在那时候的香港是十分合适。」而翁慧韵其后亦开始尝试创作粤语诗歌，翁伟业记得第一首听是在ISCF福音营唱的〈颂歌响遍〉，「我当时是十分震撼，因为当时没有这些歌，对她来说却是十分容易、随手拈来。」
他认为翁慧韵开创了先河，因当时华人教会仍有不少保守声音。不过，翁慧韵都处之泰然、一笑置之，也无意写文章与人辩论圣乐，因为她是学习古典音乐出生，只是不让此成为自己的羁绊。
翁慧韵其中一首为人熟悉的诗歌是〈风雨念香港〉，原来这首歌与翁伟业也有关系。翁伟业指，1983年FES就着中英谈判举办一系列的九七讲座，他邀请翁慧韵为此写一首歌。他记得，当时到翁慧韵的家取乐谱时，她表示未想到歌名，翁伟业看着窗外下着大雨，便提议歌名为〈风雨念香港〉。他亦提到，八十年代香港经历移民潮，翁慧韵、吴秉坚、陈芳荣和陈镇华除了制作《齐唱新歌》外，在1983年开始，也有到北美、澳洲等地巡迴演出，「其实他们不止影响香港教会，更是所有粤语教会。」
在推出《齐唱新歌》系列之前，翁慧韵已经会创作诗歌在教会公理堂团契唱颂，例如〈教会一家〉。而〈桥〉则是她在教会的母亲节主日崇拜上首演，是送给她的父母。「她很多时是为某些场合写一首歌。」之后这些歌才收辑在《齐唱新歌》系列里。他认为，《齐唱新歌》里的诗歌的福音观十分整全，例如〈动力信望爱〉，因为当时有关传福音的诗歌，都是着重口传、谈主为人死、千万灵魂正去地狱，而这首歌正是很贴地。
翁伟业认为翁慧韵十分孝顺，其母在去年九十九岁时离世，在那之前的十年，她都在多伦多全心全力去照顾年迈母亲。「我想：六婶（翁慧韵母亲）过身的时候，对她很大打击，因为她一直是专注照顾母亲。当母亲过身，整个人就彷佛失去焦点，日渐消瘦，然后就急病过身。」翁伟业也透露自己在翁慧韵弥留时，录音口讯让她的弟弟向翁慧韵播放，其中一句是「慧韵，妳的名字是先知。」他解释，翁慧韵开创了粤语诗歌发展的先河，因为先知是了解那一代人的需要，什至会走在受众的前头。
左二：翁慧韵；右二：翁伟业
吴秉坚：诗歌好坏由神定非人定
与翁慧韵一同创立ACM的吴秉坚最初是在1980年参加突破机构举办的民歌创作比赛，因而认识翁慧韵。直至比赛完结，他们与两位参加者陈芳荣和陈镇华对粤语的基督教诗歌有想法和负担，一拍即合，于是每月两次见面，分享作品和祈祷，这段日子让他十分回味。「当中只有翁慧韵是女性，但因为她有男孩子的性格，所以跟我们几位男生后合拍。」
他指，翁慧韵性格爽直、不客气，当吴秉坚完成〈神是爱〉的创作后，翁慧韵将这歌评得一文不值，告诉他「不要污染基督教文化」，批评指他的词只改几个字就成为新一节。怎料〈神是爱〉在他们之后举办的「十大喜爱《齐唱新歌》的歌」夺得第一名。还有一次，吴秉坚创作了一首歌，翁慧韵很喜欢，决意要为那首歌填词，不许他让其他人填。「她为那首歌填完词后，旋律是活生生地跳出来。」可笑的是，那首歌〈独白〉在「十大最不受欢迎《齐唱新歌》的歌」中夺得首位。他笑言，他们都认为那首歌是惊世之作，翁慧韵当时问他：「什么是好歌，是否由我们定的呢？」他回答：「不是，是由神定的。」
能以特别意境演绎信仰思想
吴秉坚也提到，他、陈芳荣、陈镇华和翁慧韵四人之中，只有翁慧韵曾接受正统的音乐训练，所以他从她身上学到很多。他赞赏翁慧韵的中文根底稳厚，音乐造诣高，创作并非以文字堆砌，而是言之有物和有神学基础；每首歌都有特定的主题，并能用特别的意境去演绎传统的基督教思想，「这是她标青的地方」。
吴秉坚提到翁慧韵创作〈动力信望爱〉的源起：当时突破机构创办人之一的苏恩佩表示很喜欢诗歌〈我要真诚〉，翁慧韵也认同，但认为那首歌不合广东话，因此，按当中的信息写成了〈动力信望爱〉。「她将〈我要真诚〉变成update和贴时代的版本。」
谈到最初期制作《齐唱新歌》的时候，因为人手很少，他们都要下班后才录音，经常通宵录音，「非常辛苦，但她（翁慧韵）很硬净，比我们几个男生厉害很多。」除了包办音乐、设计和校对，《齐唱新歌》对当时教会来说是很新的事，所以翁慧韵有时会减少教琴的时间，改为去探访教会领袖和牧者。「她全身投入推动基督教粤语诗歌运动，真的是不遗馀力。」吴秉坚对翁慧韵的离世感到难过和婉惜，欣赏她对神委身，并创作了不少精彩的诗歌祝福很多人，他亦对此感到安慰。
ACM初创时期目的之一：救赎本地音乐文化
1982年，翁慧韵有意创办ACM，吴秉坚、陈芳荣和陈镇华都表示支持，将《齐唱新歌》的收益无条件地注资到机构，让机构可以即时有经费发展。他提到翁慧韵当年撰写ACM的成立目的时，其中一点是「以基督徒身份救赎本地广东话音乐文化」，他表示大家当时都觉得这个想法太伟大。不过，他现在回想便觉得翁慧韵确有这样的心志，所以机构之后也有不少音乐外展工作，例如成立赤道乐队。「这其实就是翁慧韵最终想做的事，认为《齐唱新歌》只是我们的踏脚石。」
可惜，赤道乐队只推出了三张专辑，后来ACM负债，董事决定暂停这个项目。当时，吴秉坚知道那是翁慧韵的心愿，表示不希望暂停，但同时感受到她有离开机构的想法，因那时ACM做的不再是她想做的事。虽然她之后有自己的发展，但吴秉坚深信「ACM仍在她的心中」，因为之后机构再有需要帮忙时，她都未曾「托手踭」。
翁慧韵（左二）和吴秉坚（右二）在北美音乐布道会的合照
苏如红：翁慧韵留下不少属灵音乐资产
ACM现任董事苏如红表示，自己在中一信主，当时在学校团契唱的很多都是翁慧韵创作的诗歌。其后她在ACM服侍，就曾到翁慧韵的录音室录音，对其印象是短发、身穿格仔衫和牛仔裤的制作人，一位做事一丝不苟的前辈。苏如红对翁慧韵的幽默性格也印象深刻，指翁慧韵曾在赵孟准医生的专辑发布会上分享，笑言有人告诉她从小听她的歌，又以为她是已经过身的长辈。
苏如红发现翁慧韵在ACM曾参与创作的作品共有七十七首之多。她指翁慧韵的音乐水平和文学修养很高，填写了很多协音的广东话歌词，对发展本地粤语诗歌不遗馀力，是「粤语福音流行诗歌的金漆招牌」，留下了不少「属灵音乐资产」，对ACM来说是痛失敬佩的音乐前辈。
左：翁慧韵；右：苏如红
（图片由受访者提供）
