【时代论坛讯】日前,有基督教迦南堂信徒组成「基督教迦南堂郑家辉牧师事件关注组」(下称关注组),质疑其创堂主任牧师郑家辉个人诚信及操守问题。他们曾向教会及不同机构投诉,其后在社交媒体上发布声明,以及公开多项对郑家辉的指控及相关细节。郑家辉则表示指控失实,对事件表示难过,他已接受各单位查询及了解有关事件,惟投诉者未能释怀;他又不同意以网络公审作为解决冲突的方法。
关注组于一月初在FB设立专页,发布多项对郑家辉的指控,并公开邀请曾受郑家辉伤害的人投稿分享。他们希望「公开事件,使基督教界内的主内肢体提高警惕,慎防受骗」。该FB专页现时亦有发布读者投稿。关注组在一月四日及廿一日发布声明,列出多项对郑家辉的指控,当中包括怀疑他擅自挪用教会奉献金、以义务牧师名义收取薪金、借用下属之首名置业名额购买私人物业、取机构向迦南堂的社关资助当作个人奉献等。
本报就有关事件向郑家辉查询,他于二月八日以书面回覆,网络上对他作出的不实指控主要是教会内部及服侍机构的部份,在该堂去年两次的会员大会上已作讨论,会议外,执事会及教牧都努力寻求对话,但投诉者拒绝见面及对话,未能释怀。而投诉人已在去年八月先后向不同单位投诉。郑家辉指他已接受不同单位的专责人员或小组查询及了解,相关报告已完成,故时至今日,他只能理解「有关人士为未能接受不同机构的处理未达他们的意愿」。他又提到,近期网络上有不同不具实名开设的群组,以公开教会内部文件及其个人私隐的方式,对他作出不实及毫无证据的指控。他不同意以网络公审作为圣经中解决冲突的原则与方法(参林前六6,太十八15-17),指教会的事应回到教会内沟通与处理。他指事件已对他、其家人及会内肢体构成不必要的伤害,对此感到无奈与难过。
关注组成员包括迦南堂前同工及信徒,他们对本报指出,过往只有牧师有最大的职权,之前的人事问题均交由牧师处理。他们认为此事件反映独立堂会的问题,如牧师权力过大、投诉无门、没有章则列明如何处理人事问题。他们曾向各单位作出反映及投诉,现时未有进一步行动计划。
关注组:牧师借同工名义买楼 候任堂主任:牧师协助他人置业有先例
其中据关注组成员说法,郑家辉疑于二〇一八年要求下属传道人以首次置业名额协助他购买私人物业,其后自住,搬离后向该传道人追讨「贷款」,传道人认为自己受骗,计划循法律途径处理。关注组成员对本报补充,该名传道人其实没打算置业,但郑家辉用了该传道人的名义向银行借贷,然后由郑家辉「代为」偿还银行贷款并要求该名传道人签署一份「借据」。关注组的声明指,事后郑家辉搬离该单位,并向该名传道人发出律师信追讨「借据」中的款项。该名传道人亦向郑家辉及迦南堂发律师信,要求该堂处理郑家辉的失德行为。
郑家辉在回覆本报查询时指,迦南堂已发出声明澄清不实指控,并附上相关声明。据一月廿七日的教会声明,该会粉岭堂候任堂主任李浩铨传道表示,郑家辉以自己积蓄协助同工置业,或将其变卖后所赚取的利润祝福同工及支持他们的事工已有先例。李浩铨亦于同日发澄清启事,指郑家辉曾以信托方式协助他置业,作为教会支薪以外的方式支持其经济。本报曾就此再向郑家辉了解有关详情及做法,他指早前教会及他均已清晰回应,没有补充。
牧师疑擅自取奉献金作备用金 迦南堂:有清楚纪录并知悉
关注组的声明尚有多项指控,其中亦提到,时任义务堂主任郑家辉在该堂传道同工、社区干事及该届执事会不知情下,自二〇二〇年十月起,指示该堂行政主任从每周奉献中抽取港币500元到牧师房。关注组质疑郑家辉运用其职份,擅自挪用奉献金。执事会其后调查事件;郑家辉事后称此为作「教会备用金」之用。关注组对本报表示,每周500元奉献金算是小数目,但质疑郑家辉就此事的处理手法,例如他在执事会介入调查后马上请辞,其后对外宣布另一位人选为候任堂主任,以及成立按牧小组;干涉事件的有关传道同工被解雇;执事会成员被暂停教会内儿童事奉等。
在教会一月廿七日发表的告示中,迦南堂重申有清楚纪录知悉并确立备用金的设立原因由来。对于有离任者及同工表示不清楚备用金设立原意、使用用途及储存方法,他们表示不解。他们亦对有关人士对外散布不实言论,深表遗憾,也保留追究的权利。一月卅一日,关注组就此再在FB发表回应,质疑为何当时在同工、社区干事及上届执事会不知情下,现届执事会仍指备用金有清楚纪录,而在事件被揭发前,除郑家辉以外,该堂其他人并没有动用备用金,质疑备用金是为郑家辉而设。
指控牧师以义务名衔收取薪津
关注组又质疑郑家辉以义务牧师名衔收取薪津。声明提到,郑家辉于二〇一七年对外称自己为「义务堂主任牧师」,当奉献金事件被揭发和他辞职后,曾向教友发放文字讯息,指「义务牧师收取薪津是整个香港教会界及华人教会一直都有的传统」、「义务牧师的名称是有历史及协定而产生」、有神学院院长事先清楚并表示认同他收取堂会薪金。
该堂的教会告示提到,该堂创堂首年,郑家辉因该堂财政状况没支取薪金,其后当教会财政状况稳定才有支薪。郑家辉在该堂亦曾采用不同职衔,职衔一直公开透明,会友亦没太关注牧师职衔。该堂对于有人对「义务牧师」此名义公开批评,深感遗憾。在该堂执事会与郑家辉商讨后,决定将职衔统一为「顾问牧师」,酬劳将以讲员费形式支付。
疑将机构对教会社关资助当为牧师个人奉献
关注组的声明中,亦质疑郑家辉将机构向迦南堂的社关资助当作个人奉献,以获取免税收据。关注组指,郑家辉交予执事会的个人奉献纪录中,有三张机构发给迦南堂的支票纪录,包括一间成衣批发公司和惜食堂给迦南堂的奉献,却疑被列作为郑家辉的个人奉献。迦南堂的教会告示澄清,关于惜食堂的支票入帐,该堂确认没有发出任何免税收据予郑家辉。其馀两项关于成衣公司的奉献,该堂表示已在奉献者奉献时发出收据,郑家辉亦没获得有关的免税收据。该堂对于有人公开奉献者的私隐及奉献金额表示愤慨。
关注组于一月卅一日在FB表示,教会的年度奉献收据均经过郑家辉审批后才向会友发出,而郑家辉亦是会友之一。此外,关注组质疑为何郑家辉代为签收惜食堂的津贴支票后,自己却用奉献封作奉献。他们希望郑家辉能向公众交代,以释除公众疑虑。关注组提供的资料显示,郑家辉的个人奉献纪录中有上述三笔金额纪录。
疑指示下属协助整理功课、教务、释经书
伯神:已成立委员会了解 天道:指控不成立
此外,关注组亦质疑郑家辉指示该堂传道人及社区干事协助撰写和整理其神学院的功课及教务;早前亦疑抄袭网上讲章及查经资料,在教会内使用有关资料。关注组就有关事件向郑家辉所任职的伯特利神学院投诉。该院院董会主席郑建德博士在一月卅一日在该院网站发布声明,指该院在得悉事情后,已就有关事项成立专责委员会了解情况,并作跟进。据关注组指,该院已完成调查及有关报告,惟他们获该院回覆指因内容涉及私隐,不宜公开。根据伯特利神学院网站显示,郑家辉现时仍为该院的拓展部拓展项目总监、延伸课程主任等。
关注组又提到,郑家辉疑指示其下属编辑释经书,惟那是其太太郑欧颖宜师母与天道书楼的合约工作。关注组于去年十二月中向环球圣经公会培训总监、天道书楼副总干事黎永明博士查询,惟其后未获回覆将如何处理。对郑欧颖宜师母的学术诚信及个人操守的指控,本报于近日联络黎永明了解处理进展,他书面回覆指:起初收到投诉时,他交由天道总干事及出版总监廖金源牧师处理。因为廖金源和郑欧颖宜对话的电邮抄送给他,因此他得知郑家辉因为郑欧颖宜事忙,主动提出帮忙部份前期工夫。「郑师母表示最后定稿是由她一手由头到尾亲自跟足。因此,我们认为郑师母没有违反合约要求,也认为『学术诚信及个人操守的指控』不成立。」