【時代論壇訊】日前，有基督教迦南堂信徒組成「基督教迦南堂鄭家輝牧師事件關注組」（下稱關注組），質疑其創堂主任牧師鄭家輝個人誠信及操守問題。他們曾向教會及不同機構投訴，其後在社交媒體上發佈聲明，以及公開多項對鄭家輝的指控及相關細節。鄭家輝則表示指控失實，對事件表示難過，他已接受各單位查詢及了解有關事件，惟投訴者未能釋懷；他又不同意以網絡公審作為解決衝突的方法。
關注組於一月初在FB設立專頁，發佈多項對鄭家輝的指控，並公開邀請曾受鄭家輝傷害的人投稿分享。他們希望「公開事件，使基督教界內的主內肢體提高警惕，慎防受騙」。該FB專頁現時亦有發佈讀者投稿。關注組在一月四日及廿一日發佈聲明，列出多項對鄭家輝的指控，當中包括懷疑他擅自挪用教會奉獻金、以義務牧師名義收取薪金、借用下屬之首名置業名額購買私人物業、取機構向迦南堂的社關資助當作個人奉獻等。
本報就有關事件向鄭家輝查詢，他於二月八日以書面回覆，網絡上對他作出的不實指控主要是教會內部及服侍機構的部份，在該堂去年兩次的會員大會上已作討論，會議外，執事會及教牧都努力尋求對話，但投訴者拒絕見面及對話，未能釋懷。而投訴人已在去年八月先後向不同單位投訴。鄭家輝指他已接受不同單位的專責人員或小組查詢及了解，相關報告已完成，故時至今日，他只能理解「有關人士為未能接受不同機構的處理未達他們的意願」。他又提到，近期網絡上有不同不具實名開設的群組，以公開教會內部文件及其個人私隱的方式，對他作出不實及毫無證據的指控。他不同意以網絡公審作為聖經中解決衝突的原則與方法（參林前六6，太十八15-17），指教會的事應回到教會內溝通與處理。他指事件已對他、其家人及會內肢體構成不必要的傷害，對此感到無奈與難過。
關注組成員包括迦南堂前同工及信徒，他們對本報指出，過往只有牧師有最大的職權，之前的人事問題均交由牧師處理。他們認為此事件反映獨立堂會的問題，如牧師權力過大、投訴無門、沒有章則列明如何處理人事問題。他們曾向各單位作出反映及投訴，現時未有進一步行動計劃。
關注組：牧師借同工名義買樓 候任堂主任：牧師協助他人置業有先例
其中據關注組成員說法，鄭家輝疑於二〇一八年要求下屬傳道人以首次置業名額協助他購買私人物業，其後自住，搬離後向該傳道人追討「貸款」，傳道人認為自己受騙，計劃循法律途徑處理。關注組成員對本報補充，該名傳道人其實沒打算置業，但鄭家輝用了該傳道人的名義向銀行借貸，然後由鄭家輝「代為」償還銀行貸款並要求該名傳道人簽署一份「借據」。關注組的聲明指，事後鄭家輝搬離該單位，並向該名傳道人發出律師信追討「借據」中的款項。該名傳道人亦向鄭家輝及迦南堂發律師信，要求該堂處理鄭家輝的失德行為。
鄭家輝在回覆本報查詢時指，迦南堂已發出聲明澄清不實指控，並附上相關聲明。據一月廿七日的教會聲明，該會粉嶺堂候任堂主任李浩銓傳道表示，鄭家輝以自己積蓄協助同工置業，或將其變賣後所賺取的利潤祝福同工及支持他們的事工已有先例。李浩銓亦於同日發澄清啟事，指鄭家輝曾以信託方式協助他置業，作為教會支薪以外的方式支持其經濟。本報曾就此再向鄭家輝了解有關詳情及做法，他指早前教會及他均已清晰回應，沒有補充。
牧師疑擅自取奉獻金作備用金 迦南堂：有清楚紀錄並知悉
關注組的聲明尚有多項指控，其中亦提到，時任義務堂主任鄭家輝在該堂傳道同工、社區幹事及該屆執事會不知情下，自二〇二〇年十月起，指示該堂行政主任從每週奉獻中抽取港幣500元到牧師房。關注組質疑鄭家輝運用其職份，擅自挪用奉獻金。執事會其後調查事件；鄭家輝事後稱此為作「教會備用金」之用。關注組對本報表示，每週500元奉獻金算是小數目，但質疑鄭家輝就此事的處理手法，例如他在執事會介入調查後馬上請辭，其後對外宣佈另一位人選為候任堂主任，以及成立按牧小組；干涉事件的有關傳道同工被解僱；執事會成員被暫停教會內兒童事奉等。
在教會一月廿七日發表的告示中，迦南堂重申有清楚紀錄知悉並確立備用金的設立原因由來。對於有離任者及同工表示不清楚備用金設立原意、使用用途及儲存方法，他們表示不解。他們亦對有關人士對外散佈不實言論，深表遺憾，也保留追究的權利。一月卅一日，關注組就此再在FB發表回應，質疑為何當時在同工、社區幹事及上屆執事會不知情下，現屆執事會仍指備用金有清楚紀錄，而在事件被揭發前，除鄭家輝以外，該堂其他人並沒有動用備用金，質疑備用金是為鄭家輝而設。
指控牧師以義務名銜收取薪津
關注組又質疑鄭家輝以義務牧師名銜收取薪津。聲明提到，鄭家輝於二〇一七年對外稱自己為「義務堂主任牧師」，當奉獻金事件被揭發和他辭職後，曾向教友發放文字訊息，指「義務牧師收取薪津是整個香港教會界及華人教會一直都有的傳統」、「義務牧師的名稱是有歷史及協定而產生」、有神學院院長事先清楚並表示認同他收取堂會薪金。
該堂的教會告示提到，該堂創堂首年，鄭家輝因該堂財政狀況沒支取薪金，其後當教會財政狀況穩定才有支薪。鄭家輝在該堂亦曾採用不同職銜，職銜一直公開透明，會友亦沒太關注牧師職銜。該堂對於有人對「義務牧師」此名義公開批評，深感遺憾。在該堂執事會與鄭家輝商討後，決定將職銜統一為「顧問牧師」，酬勞將以講員費形式支付。
疑將機構對教會社關資助當為牧師個人奉獻
關注組的聲明中，亦質疑鄭家輝將機構向迦南堂的社關資助當作個人奉獻，以獲取免稅收據。關注組指，鄭家輝交予執事會的個人奉獻紀錄中，有三張機構發給迦南堂的支票紀錄，包括一間成衣批發公司和惜食堂給迦南堂的奉獻，卻疑被列作為鄭家輝的個人奉獻。迦南堂的教會告示澄清，關於惜食堂的支票入帳，該堂確認沒有發出任何免稅收據予鄭家輝。其餘兩項關於成衣公司的奉獻，該堂表示已在奉獻者奉獻時發出收據，鄭家輝亦沒獲得有關的免稅收據。該堂對於有人公開奉獻者的私隱及奉獻金額表示憤慨。
關注組於一月卅一日在FB表示，教會的年度奉獻收據均經過鄭家輝審批後才向會友發出，而鄭家輝亦是會友之一。此外，關注組質疑為何鄭家輝代為簽收惜食堂的津貼支票後，自己卻用奉獻封作奉獻。他們希望鄭家輝能向公眾交代，以釋除公眾疑慮。關注組提供的資料顯示，鄭家輝的個人奉獻紀錄中有上述三筆金額紀錄。
疑指示下屬協助整理功課、教務、釋經書
伯神：已成立委員會了解 天道：指控不成立
此外，關注組亦質疑鄭家輝指示該堂傳道人及社區幹事協助撰寫和整理其神學院的功課及教務；早前亦疑抄襲網上講章及查經資料，在教會內使用有關資料。關注組就有關事件向鄭家輝所任職的伯特利神學院投訴。該院院董會主席鄭建德博士在一月卅一日在該院網站發佈聲明，指該院在得悉事情後，已就有關事項成立專責委員會了解情況，並作跟進。據關注組指，該院已完成調查及有關報告，惟他們獲該院回覆指因內容涉及私隱，不宜公開。根據伯特利神學院網站顯示，鄭家輝現時仍為該院的拓展部拓展項目總監、延伸課程主任等。
關注組又提到，鄭家輝疑指示其下屬編輯釋經書，惟那是其太太鄭歐穎宜師母與天道書樓的合約工作。關注組於去年十二月中向環球聖經公會培訓總監、天道書樓副總幹事黎永明博士查詢，惟其後未獲回覆將如何處理。對鄭歐穎宜師母的學術誠信及個人操守的指控，本報於近日聯絡黎永明了解處理進展，他書面回覆指：起初收到投訴時，他交由天道總幹事及出版總監廖金源牧師處理。因為廖金源和鄭歐穎宜對話的電郵抄送給他，因此他得知鄭家輝因為鄭歐穎宜事忙，主動提出幫忙部份前期工夫。「鄭師母表示最後定稿是由她一手由頭到尾親自跟足。因此，我們認為鄭師母沒有違反合約要求，也認為『學術誠信及個人操守的指控』不成立。」
