新型冠状病毒疫情（COVID-19）自于武汉爆发以来，已经两年多，但这场肆虐全球的疫症仍未见止息。截至今年一月中，全球累计逾五百五十万人因疫症死亡，染病个案超过三亿二千万宗。疫情至今一直起伏不定，变种不断，各地的应对策略亦有所差别，由「追求清零」到「与病毒共存」，不一而足。
面对每一场全新的疫症，其实都几乎是一场由零开始的探索，直至人类渐渐掌握其病理，找出治疗与堵截传播的方法，追上其变种及扩散的速度，期望最终疫情得以遏止，生活回复正常。对香港社会来说，经历过这两年多的日子，虽然还未见到重回正常日子的曙光，抗疫策略上亦有不同见解；但在整体应对上，官方的执行力，以及民间的应变力，至今仍大致未见减退。
站在民间社会的角度，要成功走出疫症困境，既在乎身体会否受病原侵扰和破坏，也在乎日常生计会否无法承受，而心态与心灵又会否备受疫情所侵蚀。这是社区医疗与疫症争分夺秒的竞赛，是经济活动以及社群运作的灵活变通，也是人际间的守望与信任，信念上的坚忍与明确，心灵上的盼望与平安。凡此种种，很多都不是单靠公权力就能得以成就，可以一锤定音，而是要看蕴藏在民间里的社会资本，以及在众人心底的抗逆潜能，能够有多少自由空间来得以发挥。
今期头版专题报道，本地教会在严格遵守现行抗疫法规的同时，如何兼顾信仰社群的需要，就折射出上述民间社会在抗疫里的处境与思量。不同教会的取态或各有差异，但都连于同一份信仰，由心而发。事实上，在这两年多的抗疫路上，本地民间社会的自发本能，不时发挥了关键角色。由疫症初期主动配戴和分享口罩，到自设口罩生产线，到地区疫情资讯的自发整理，再到让日常生活──简单如上班一族的午膳进食──能够在不违反防疫限聚要求的情况下得到基本照顾，本地民间社会的主动与应变，都应记一功，也要继续加以珍惜。在这些环节里，因着对邻舍的爱，本地教会群体里的不少堂会以及机构，均有主动参与其中，以致邻舍里最弱势的一群也不会被遗忘，见证信仰生命的真实。这份生命的动力，这些信仰自由的空间，肯定值得大家加倍珍惜和持守。
瘟疫的历史与人类的历史一样长，我们也实在无法预测另一场新型的疫症会在未来的哪一天出现。在这与疾病共存的历史长河里，医学知识与医疗科技的发展，固然是人类应对疫症的重要资源；但种种体现于社群网络里的社会资本、人文精神以及心灵力量，也是支撑社群胜过疫症所带来的死亡与破坏，让大家一同走出谷底的重要元素，不可或缺。当生死祸福摆在抗疫之路上，人要在造物主面前谦卑，承认自己的傲慢，关爱他的创造，寻求他的医治；更要守护他所赐下的信心、盼望和仁爱，在阴霾和困局里竭力以生命活出信望爱，为他人而付出和代求。这条抗疫之路，人难以单打独斗，从来都需要整个社群一起，彼此配搭，与神同行。
